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2009-03-28【觀點／性別教育】090326中國時報「觀念平台」：紀大偉 > 自我感覺良好
作者：紀大偉（美國康州大學外文系駐校助理教授）
「自我感覺良好」已經成為臺灣流行用語。這個用詞乍看之下好像很正面，事實上卻是在罵人。例如，某甲是個為人處事只有五十九分的人，可是某甲卻以為他自己「很會做人」，把自己打九十九分。
一般認為，這個用詞是中國大陸流傳過來的用語。不過，據我觀察，這個詞似乎至少可以上溯到英文的「self-complacency」一詞：對自己很滿意了，覺得自己不必再努力求新求變。這個詞在美國通行多年，固然有道理：美國一般人口（含學生在內）覺得自己還不錯，反正日子也過得不錯，何必挑戰自己呢？
「自我感覺良好」的弊病，在紙上談笑，在茶餘飯後當作聊資，或許有趣；然而在日常生活中體會，卻一點也叫人輕鬆不起來。
我在美國的大學教書數年，發現大學生不見得是改革開放的推動者，卻可能是阻礙。不少學生安於現況（也就是，自我感覺良好），並不見得希望改用新教材（當然，學生可能無力負擔新書費用），或參與新課程。學生可能只想扮演被動的角色。不過，大學生也可能扮演主動的角色：主動地保衛傳統而主流的價值，並且努力否認非主流的人生多重可能性（否認─disavowal─當然是佛洛伊德津津樂道的人性狐狸尾巴）。
我在課堂上用英文譯本介紹中國傳統文學，聽起來是很安全而不會引起爭議的科目，沒想到我還是屢屢被學生挑戰。如，學生一般難以接受紅樓夢的賈寶玉是一個娘娘腔的男孩。誠然，我必須提醒學生，可愛的男生也大可以是娘娘腔的（而不必是男子漢），而且清朝的審美觀大大不同於當代美國的意識形態。但是說服大學生接受不同的觀點未必容易。學生巴不得把賈寶玉拋在腦後，趕快改而擁抱水滸傳的打虎英雄武松。至於武松這個大男人的缺點，學生未必有興趣去想。
教男性角色不容易，而教女性角色更容易引起學生的抗拒。我教了武松，也就自然教了潘金蓮。學生一讀潘金蓮的戰績，馬上驚詫連連：為何中國古時候的女人竟然外遇？（我馬上反問，難道從古至今的美國人就不會外遇？）華人學生的反應更叫我驚奇：有人認為中國社會不可能出現像是潘金蓮這樣的壞女人，甚至要求我不要向美國人介紹潘金蓮，以免在美國人心中醜化中國人的形象。
誠然，這些學生（華裔與非華裔）的離奇反應，我可以炮轟反駁，也可以一笑置之，然而課後總不禁感歎。他們為了捍衛他們心中想像的「美好人性」，「完美的中國人形象」，竟然也可以對幾世紀之前的，一點都不切身的文學文本宣戰──那麼，他們對於切身的自我認知，豈不是更不容挑戰？在一切都在崩垮的時代，「自我感覺良好」的心理反而就逆勢地更加理直氣壯了。
本文出處：2009/3/26中國時報「觀念平台」
（本文經作者同意，授權台灣同志諮詢熱線協會「性致勃勃」網站轉載。僅向作者致謝。）
