【臺灣／同志婚行政訴訟】121221 中國時報：同志婚姻 法官主動提釋憲案、天主教：不同意不支持 同光教會：也是個契機　等系列報導／聯合報：球丟大法官 「法院嗅出社會改變」、黑白集社論等系列報導

【中國時報系列報導】
同志婚姻 法官主動提釋憲案
2012-12-21 中國時報   王己由／台北報導

    國內第二對男同志結婚者陳敬學、高治瑋，提出首件同志婚姻登記行政訴訟案，台北高等行政法院原定廿日宣判，但認為本案涉及憲法上重要人權爭議，所適用的法令，也有牴觸憲法的疑義，臨時喊「卡」，將聲請大法官會議釋憲。

    同志為何要求婚姻合法化，台灣同志諮詢熱線協會秘書長彭治鏐表示，同性婚姻未受法律保障，平常沒事時可能不會有感覺，一遇到生老病死問題則感困擾與無助，例如醫療代理權，當其中一方生病，需有人簽手術同意書時，最親密的另一半在法律前卻有如陌生人，沒有權利代理，醫院還是會要求家屬出面。其他如繼承問題、同性家庭子女權益等，都需要同性婚姻入法，才能獲得保障。

    合議庭昨已先裁定再開辯論，並定明年一月十五日開言詞辯論庭。據了解，當日庭訊將會和原告陳敬學、高治瑋的委任律師「討論」釋憲範圍、理由。如果真的提出，本案就會裁定停止審理，成為國內首件法官主動提出的「同志婚姻釋憲」案。

    陳高二人委任律師劉繼蔚說，原本律師團就評估，這件攸關同志婚姻權的行政官司可能會敗訴，準備在行政訴訟一旦敗訴確定，就聲請大法官解釋，如今「只是法官先行一步」，不如預期能判就判，雖對結果有些遺憾，未嘗不是好事，因為「革命尚未成功，『同志』仍須努力」。

    另一位委任律師黃國城則直言，同志是否享有結婚權，未來還要面對很多的問題，牽涉的法規多達五、六百條，期待大法官做出符合進步人權國家的解釋。同志結婚並沒有牴觸「一夫一妻」的限制；一夫一妻制的價值，主要是保障單一伴侶，同性婚姻也應該包含在內。如果民法僅規範異性婚而未規定同性婚，違反憲法平等原則。

    陳敬學、高治瑋這對伴侶，是在九十五年九月廿四日結婚，去年向台北市中山區戶政事務所辦理登記，被以必須「一夫一妻」才能登記否決，二人提起訴願被駁回後，就提出行政訴訟。台北高等行政法院審理近一年，原定昨日上午十時卅分宣判。合議庭認本案明顯屬憲法層次，決定再開辯論庭，依「司法院大法官案件審理法」聲請釋憲。

新聞出處：http://news.chinatimes.com/focus/501012509/112012122100084.html

有夠猛！性平團體紛按讚
2012-12-21 中國時報　朱芳瑤、林欣誼／台灣報導

    對於同性伴侶陳敬學、阿瑋爭取結婚登記一案，性平團體大都樂觀其成，作家陳俊志則說，同志婚姻權能夠走到大法官釋憲這一步，「是陳敬學、高治瑋兩個小人物鍥而不捨的努力，創造出煙火般的成果，這一場干預性的公民行動，已是台灣社運的勳章。」

    他認為這是同志運動長年抗爭的成績，在台灣社會走向媚俗、社運較為沉寂的現在，這消息尤其振奮人心，他也在臉書上貼文：「同志有夠猛，異性戀朋友們要加油！」

    性別人權協會秘書長王蘋表示，法院考慮聲請大法官釋憲，代表隨著社會變遷，同性婚姻的需求有被看見。她說，法院持開放態度，「國家不能不聞不問，法務部應有清楚的態度和說法」。

    台灣伴侶權益推動聯盟秘書長簡至潔表示，這個判決是合理的，這次法官未判陳敬學敗訴，至少避免了對婚姻平權最不利的結果；但若判他勝訴，也只是個案判決，最後還是得靠修法才能保障所有同志族群，唯有透過立法或大法官釋憲，才是通盤檢討法制的路徑。

新聞出處：http://news.chinatimes.com/focus/11050105/112012122100087.html

天主教：不同意不支持 同光教會：也是個契機
2012-12-21 中國時報   許俊偉／台北報導

    同志議題在宗教圈仍是禁忌話題，多數宗教團體不是不願碰觸討論，就是直言反對，像基督教同光教會和釋昭慧法師這樣公開表態支持的少之又少。天主教會台灣地區主教團主席洪山川總主教昨天就說，他們不同意也不支持同志婚姻。

    台灣基督教長老教會總會發言人許承道說，長老教會過去曾觸及同志議題卻沒結論，同志議題對他們來說，「至今還是個奧秘」。佛光山妙開法師也不願回應這個話題。

    基督教同光教會算是少數支持同志的宗教團體。教會聯絡人小恩說，同志婚姻到釋憲層級去討論，「是好事，也是契機」。

新聞出處：http://news.chinatimes.com/focus/501012509/112012122100086.html

敬學、阿瑋：我們非空氣 早已存在
2012-12-21 中國時報 朱芳瑤、王己由／台北報導

    男同性伴侶陳敬學、阿瑋為爭取結婚登記而提起行政訴訟，備受各界矚目。原以為法院昨日會宣判，但合議庭考慮聲請大法官釋憲，令同志社群頗感詫異。陳敬學表示，對此結果他感到「非常遺憾」，但尊重法官的決定，兩人不會放棄爭取同性婚姻入法。

    陳敬學說，不管法官怎麼判，他和同志伴侶阿瑋的幸福「是早就注定的，不是由法院決定。」所以昨日沒有到台北高等行政法院聆聽判決，合議庭再開辯論，擬聲請釋憲的決定，他們表示尊重。

    陳敬學進一步說，在民法將結婚改為登記制之前，他與阿瑋已於二○○六年九月間，在二人以上之證人和雙方親友的公開見證之下完婚，遵守國家所制定的遊戲規則。

    陳敬學當時九十六歲的阿嬤也參加了婚禮，擔任主婚人，對於孫兒是同志，與男性結婚，老人家以行動表示支持。

    陳敬學還出示由台北市中山區戶政事務所印製的家譜，上頭就將阿瑋列為陳敬學的配偶。但兩人至戶政單位辦理結婚登記時卻遭拒絕，於是接連提出訴願、行政訴訟。

    陳敬學說，他原以為法院昨日會做出判決，讓台灣成為亞洲第一個允許同性登記結婚的國家，沒想到合議庭擬聲請釋憲，又將責任丟給大法官，「我感到非常遺憾，但尊重法官的判決」。

    「我們不該是空氣，我們早已存在，不該受到差別性的歧視對待！」陳敬學要大家放心，他與阿瑋不會放棄爭取同志婚姻權，也呼籲更多同志伴侶勇敢站出來，為自己的權益發聲。

新聞出處：http://news.chinatimes.com/focus/501012509/112012122100085.html

【聯合報系列報導】
人權一大步 合法同志婚擬聲請釋憲
2012.12.21　聯合報╱記者蘇位榮／台北報導

同志伴侶陳敬學、高治瑋向戶政機關辦理結婚登記遭拒，打官司爭權益；台北高等行政法院昨天原訂宣判，但合議庭考慮聲請大法官解釋，將全案裁定停止訴訟。

法界人士認為，審理該案的法官若聲請大法官解釋，象徵司法界對同志婚姻權邁出一大步；大法官勢必須從憲法的高度，全盤檢視國內相關法律的修正，同志在婚後的權利及義務關係將因此受到保障，值得肯定。

不過，昨天到場聲援的多個同志團體對於合議庭突然宣布不宣判，大感錯愕；批評法官沒有肩膀，不願解決爭議。有同志團體認為，循法律救濟途徑太慢，應該透過立法院修法，才能儘速解決同志婚姻問題。

陳敬學與高治瑋於二○○六年九月宴客結婚，去年八月前往台北市中山區戶政事務所辦理結婚登記，戶政事務所引用法務部一九九四年函釋指同性結婚與民法規定不符，不准登記。兩人提起訴願遭駁後，再提行政訴訟。

陳敬學與高治瑋昨天未出庭聆判，由律師及公義生態社會聯盟執行長何宗勳等人代為發表聲明。

辯護律師黃國城表示，陳敬學、高治瑋即使登記結婚，未來仍要面對許多困難；台灣關於配偶權利、義務的法規有數百條，並不因為准許他們登記結婚，就能解決後續的法律問題；若由大法官做出具效力的解釋，未嘗不是一件好事。

另一位辯護律師劉繼蔚說，決定准許或不准許同志登記結婚，對法官來說都是艱難的選擇，大法官應該要對這項重要問題做出解釋與回應；「革命尚未成功，同志仍須努力」，律師會繼續爭取。

新聞出處： http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NATS10/7581211.shtml

球丟大法官 「法院嗅出社會改變」
2012.12.21 聯合報╱記者何定照／台北報導

台北高等行政法院擬將同志婚姻案聲請大法官釋憲，同志團體質疑高等行政法院不敢負起責任，但仍尊重法院的決定，「這表示台灣法界開始注意到社會需求。」

同志家庭權益促進會秘書長吳紹文表示，高等行政法院此舉是逃避責任，也使得判決結果延宕；不過若經由大法官釋憲，跳脫個案層次，也有機會創造新局面。

吳紹文指出，二○○一年祁家威已就同志婚姻聲請釋憲，但當時大法官認為這是「個人見解對現行婚姻制度有所指摘」，並未指明法律或命令何處牴觸憲法，決議不受理。吳紹文呼籲，現今社會風氣改變，大法官應速受理該案、開啟公開辯論，邀請同志權益相關學者專家提供專業意見，回應需求。

性別人權協會秘書長王蘋指出，同志團體本來預期高等行政法院會做出同志婚姻「合法」或「不合法」的裁決，法院卻把球丟給大法官，顯示已察覺到社會氛圍改變。

王蘋說，若是早年，法院一定直接裁決不合法；但現在，不論從法界見解、法院舉辦的辯論、媒體的民意調查，都看不出拒絕同志婚姻的充分理由。高等行政法院不敢太超前，又不願顯得太落後，才擬聲請大法官釋憲，「這顯示法律有改進空間。」

新聞出處：http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NATS10/7581172.shtml

他害羞他抱抱 盼下一站，幸福
聯合報╱記者蘇位榮／台北報導 2012.12.21

爭取同志伴侶合法登記結婚的陳敬學，對行政法院將提大法官解釋感到遺憾，但尊重合議庭；昨天他拉著伴侶高治瑋說：「我們對未來有信心！」希望大法官能開放言詞辯論，讓同志出庭闡述意見。

陳敬學和高治瑋昨天舉行感恩茶會，兩人談到官司，有笑有淚。害羞的高治瑋眼眶泛紅，感謝朋友和家人的支持；陳敬學馬上摟住高治瑋直說「好棒」，「這是我們阿瑋難得講話」。

陳敬學表示，原以為這案子可以雙贏，他們能夠成為亞洲第一對透過司法判決承認的同志伴侶，台灣也成為同志可辦理結婚登記的人權國家；但法官沒有宣判。他們不會放棄，將繼續爭取同志結婚合法化。

在馬雅預言的世界末日前夕，陳敬學特別宣讀真愛感言。他說真愛不分性別，如果能致力消減歧視性差別對待，今天就不會是世界末日，而是幸福重生、彼此尊重的開始；唯有愛，才能減少過去社會歧視對同志伴侶的傷害。

他並期許，大法官能做出最好的解釋，讓台灣成為第一個同志能依法結婚登記的國家。

陳敬學表示，他和高治瑋在二○○六年就結婚，在民法修法改為登記制前，就舉辦公開儀式；他們同樣繳稅，遵守國家遊戲規則，為何不能拿回應有夫妻關係的法律權利？他拿出自己的家譜，將高治瑋列為配偶，法官仍當他們不存在。

陳敬學希望大法官能讓他們出庭辯論，並邀專家學者陳述意見，在全台灣共同背書下，讓大法官做出良善解釋；也希望全台同志伴侶能站出來，不要只關在門裡幸福，要共同爭取合法結婚登記，促使同志婚姻早日入法。

新聞出處： http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NATS10/7581176.shtml

聯合報╱黑白集：同志仍在努力
2012.12.22 

一對同志戀人因申請婚姻登記未遂，轉而尋求行政訴訟；高等行政法院不敢輕率定奪，已向上申請大法官釋憲。無論最後能否成功，陳敬學、高治瑋這對同志戀人的努力，已把台灣的同志議題推向更高的層次。

台北是素負盛名的同志友善城市，每年的同志大遊行人數多達數萬，男女同志和支持者共同揮舞彩虹旗上街，展現多元和開放。儘管在現實社會中，同志出櫃的禁忌仍存在於有形無形，但民眾對於不同性別的包容與尊重，比起鄰近國家明顯進步開放，不同國籍的同志在此地生活也更感自在。

然而，這次陳敬學這一對要挑戰的是法律對同志婚姻的承認，這恐怕是台灣社會尚缺乏充分準備、也尚未充分討論的題目，這也是行政法院不敢貿然作出裁定的主因。畢竟，不同的性別傾向取決於個人的主觀意願，而一旦涉及婚姻，兩者就會有更多的社會和法律的權利義務關係需要遵守，包括兒女的生育或收養而衍生的倫理或繼承樣態，都需要更認真思辨與釐清。

目前承認同志婚姻的國家，絕大多數是歐洲國家。即使同志運動史很長的美國，迄今僅有九個州承認同性婚姻，包括同志活動極為活躍的加州在內，最難的部分就在社會說服。

從平權的角度看，同志婚姻權應獲得同樣的尊重和祝福；而一個有法律效力加持的婚姻，也更能促使同志更嚴肅看待自己的承諾和選擇。然而，以目前台灣的社會觀念，乃至現有的政治結構，想要循立法途徑使同志婚姻合法化，恐怕是一條漫長的路，這需要同志持續不斷的努力。能從行政訴訟走到釋憲，就是不簡單的成就。

新聞出處： http://udn.com/NEWS/OPINION/OPI1/7583333.shtml