【台灣／多元成家】150104 蘋果日報：台灣首見！原民部落喜辦同志家庭收養／150112 蘋果：原住民部落若贊成同志婚姻　原民會：尊重

爽歪歪評論：之前爽歪歪也曾整理過這個原住民同志家庭的報導，後來看到小翠和彭哥，終於如願以償收養了萱萱，並且獲得族人的認可與支持，小編非常感動。

什麼是家？有愛並相互扶持照顧，是永遠可以回去的歸屬，或許就是最簡單卻永恆的家的意義。

台灣首見！原民部落喜辦同志家庭收養

2015年01月04日09:23

「以後萱萱就是我家的孩子！」居住在屏東縣霧台鄉大武部落的魯凱族女同志伴侶彭哥和小翠，養育小翠的姪女「萱萱」長達12年，萱萱雖叫彭哥「爸爸」，彼此卻沒有法律上的關係與保障，部落長老們經過討論，終於同意彭哥收養萱萱，於昨日上午按照部落傳統習俗舉行儀式，成為台灣第一個部落認可的同志家庭收養。

今年53歲的女同志伴侶彭哥和小翠，一起生活近30年，兩人遵循魯凱族古禮「義結金蘭」正式結拜，12年前受小翠哥哥之托，代為照顧當時僅2個月大的女兒「萱萱」，彭哥和小翠把她當親生女兒般疼愛，帶在身邊一同生活；隨著萱萱長大懂事，彭哥希望部落長老們能同意她收養萱萱，正式認可她們一家人的關係。

經過多次部落會議，收養終於獲得長老們的首肯，具有魯凱族頭目貴族身分的彭哥，在昨日上午遵循傳統將祖傳禮刀、大鐵鍋、琉璃珠、現金等貴重禮品，贈與萱萱生父的家族，完成收養儀式，萱萱也因此取得貴族身分還必須重新取名，在部落長老的討論下，最後命名為「拉法烏蘇」。

現就讀國小六年級的萱萱，是彭哥心目中最棒、最貼心的女兒，彭哥驕傲的說：「傳家之寶不算什麼，女兒比較重要！」最後在萱萱生父生母的同意下，雙方簽定收養同意書，部落長老也言明，同意書雖然沒有實值法律效力，仍期盼彭哥和小翠能盡心照顧萱萱，老年後萱萱也能孝順她們。

國立交通大學人文社會學系教授林文玲指出，雖然彭哥小翠是同志家庭，但在部落公開收養儀式完成後，在原住民部落裡就等同於法律效力，全部落的人都會承認彭哥小翠一家人的關係。

同志家庭權益促進會秘書長吳紹文表示，今天同志家庭的功能可以被原住民部落認可，為什麼中華民國的法律沒辦法認同這樣的家庭？我認為這是法律上很大的缺陷，從這個儀式中，證明了不被政府認可的家庭，仍舊可以完成很重要的家庭功能，這是政府應該要看到的。（突發中心／屏東報導）

部落長老主持收養儀式。突發中心攝

萱萱的生父生母和彭哥簽定同意書，同意彭哥收養萱萱。突發中心攝

收養儀式完成後，彭哥小翠和萱萱一家人都十分開心。突發中心攝

萱萱不畏低溫冰水，仍孝順乖巧的幫小翠媽媽洗菜。突發中心攝

原文網址 http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20150104/535621/

原住民部落若贊成同志婚姻　原民會：尊重

2015年01月12日17:30

屏東縣霧台鄉大武部落魯凱族女同志伴侶「彭哥」和「小翠」日前經部落會議通過，正式舉辦收養儀式承認已收養12年的女童「萱萱」。民進黨立委陳其邁今在內政委員會質詢時詢問原民會主委林江義，若部落支持同志婚姻，原民會是否會支持部落決定？林江義點頭表示：「原民會的立場應該是尊重部落決定。」

質詢一開始，陳其邁問林江義是否了解台灣近期民調對同志婚姻合法化的支持度。林江義說：「應該比例是很低啦！」但陳引述許多媒體、學術機構民調，強調已有過半數民眾支持同性婚姻合法化，林江義得知後直呼：「我真的很訝異。」

陳其邁追問林江義，對攸關同性婚姻合法的《民法》親屬篇修正案是否了解？林江義說，因為它本人是基督徒，對這議題較少了解，但以後會多關心。陳隨後就舉霧台鄉的國內首例部落會議承認女同志收養案例，詢問林江義是否贊成。林江義說：「既然族人都支持，我們基本上都尊重。」陳再問：「假如部落文化、傳統支持同性婚姻，原民會會支持部落決定？」林江義點頭說：「對，原民會是原住民的委員會，部落的意見非常重要，基本上部落支持我們就支持。」

陳其邁稱讚，林江義說法是「勇敢的決定」，他進一步建議，是否在《原住民族基本法》中針對同志婚姻部分修法尊重部落會議決定。林江義先是回應：「這一步很像快了一點。」隨後他補充解釋，現行《原基法》第23條就規定「政府應尊重原住民族選擇生活方式」。

陳其邁接著再稱讚，林江義說法是「很進步的宣示」，呼籲原民會可針對各原住民族對同性婚姻議題的態度進行調查，作為政府決策依據。林江義當場表達同意。（黃揚明／台北報導）

原文網址 http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20150112/540683/

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