(圖片轉自 chanlone. CC授權) 

記者房書勤／新竹報導

國內同志婚姻合法化熱烈討論之際，風城部屋特別邀請精神科醫師提供同志免費諮商服務，主題包括「伴侶與家庭關係」、「性病防治」、「自殺憂鬱」等，內容萬化萬千。中華身心健康促進暨研究協會理事長蘇柏文(精神科醫師)表示，在伴侶或家庭關係中，同志朋友缺乏適當的傾訴管道，較異性戀易產生自殺意念或憂鬱情緒。因此，在無法求助身心科友善門診之下，就可能發生自殺的憾事。

英美兩國研究發現，同志自青少年時期，易出現焦慮、憂鬱、自殺等意念，心理健康服務資源也較為不足。長期下來，部分同志藉由酒精或藥物來逃避面對這些痛苦，這與台灣臨床觀察極為相似。蘇柏文醫師表示，多元性別議題從過去「玫瑰少年」至今，許多權益仍處處受限，而其中促進同志心理健康這方面，仍需要再多努力。

男同志小乖交往多年的伴侶，因久病不癒，怕耽誤小乖的青春，希望他尋找第二春，進而拒絕小乖任何的關懷，讓雙方都痛苦不已。然而雙方都無法讓親友知道這些衝突，透過多次諮詢，解決彼此的遺憾，現在兩人已經各自擁有穩定的新生活。無獨有偶，女同志寶寶則是因幼年父母離異，受到父親家暴後翹家，在外流浪期間多次想要輕生。跨性別的小欣，則因為氣質特殊，長期受到校園霸凌所苦。他們在接受心理諮詢後，各自找到了人生的新目標和調適策略。

蘇柏文醫師表示，國內研究發現部分同志，雖不至於憂鬱，但生活中也缺乏幸福感。進一步分析可能的原因，包括家庭、朋友、社會結構、環境等各種因素所致。9月28日下午在新竹市站前廣場，彩虹文化祭將由中華身心健康促進暨研究協會提供民眾免費憂鬱與幸福指標篩檢，推廣心理健康與紓壓技巧。同時可預約一對一諮詢服務，也歡迎大家一起來探索，究竟是「誰」讓同志憂鬱了？

來源 URL： http://www.nownews.com/2013/09/25/11689-2989536.htm…

【即時論壇】同志醫療權益未曾被剝奪
作者：陳建宇博士（北醫大麻醉醫師/醫學倫理助理教授）

（照片轉自Ralf. CC授權）

同志之醫療「困境」(如被拒絕探視生病的伴侶，或無法簽署手術麻醉同意書等)是個假議題，更是對近年致力平權的醫界一個嚴重汙衊。筆者以一位天天在手術室執行同意書簽署之重症醫師與醫學倫理教師身分，澄清此一迷思，也試圖捍衛醫界尊嚴，免遭受抹黑。

從醫學倫理及醫師誓言來看，病患所獲得醫療之照護，不應受其宗教、信仰、國籍、種族、政黨、性別、年紀與地位等而有所差異。不可諱言，醫學教育不能也不應對醫師進行思想改造，使他們成為全然價值中立的科學家；相反的，醫學倫理教師鼓勵醫師思考，並在臨床實踐中進行反思，型塑個人化之道德觀點。但我們更強調，如何在社會契約(social contract)所建構之專業素養(professionalism)下，也就是在穿起白袍的那一刻，放下個人主觀之道德好惡，無條件且公平地竭力照護每一位病患，無論他是總統、階下囚、企業家或遊民。

從醫療法律層面來說，同志確實有權為其伴侶簽署手術、麻醉與侵入性檢查或治療等相關同意書。依據醫療法第63與64條規定，除病人、法定代理人、配偶、親屬外，關係人亦可代病人簽署醫療之法律文件。而依照衛生署(衛福部前身)公報第34卷5號53頁之解釋，關係人係指「與病人有特別密切關係人，如同居人、摯友等。」也就是在醫療決策中，具備(非)同志身分之「同居人」或「配偶」，並不會因為其有無法定之婚姻關係，而接受到醫界不公平之對待。

從臨床實務層面來說，同志伴侶之探視權從未被剝奪或侵犯。以現今台灣所有醫院之加護病房侷促之護理人力，尚且對訪客數量進行控管都有落實上之困難，怎可能對其身分進行嚴格篩檢呢?尊重、多元與接納，才是當今醫界真實的景況。

簡言之，同志與其伴侶之醫療權益，過去不曾、未來也不會遭受任何不公平之對待。故煩請社會大眾在談論同志之婚姻權時，勿再消費已身處「困境」的勞苦醫護同仁們！

原文網址 http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20130925/264489/

【即時論壇】同志醫療權益當然不完整

作者：徐志雲（臺大醫院精神醫學部醫師/台灣同志諮詢熱線協會常務理事）

陳建宇博士於9月25日發表於蘋果即時論壇的「同志醫療權益未曾被剝奪」一文，僅僅援引醫療法即武斷表示「同志與其伴侶之醫療權益，過去不曾、未來也不會遭受任何不公平之對待」，無視配套法律的不足、也忽略了現實社會文化的影響，恐讓醫學倫理陷落在象牙塔中的討論。

雖然關係人依法可代理病人簽署醫療之法律文件，但在台灣現今法律及文化中，配偶、親屬仍優先於關係人，同志伴侶缺乏法律承認的婚姻關係，即使可能是最了解病人意願的人，在眾多家屬之前仍然沒有發言的空間，就算醫療人員對於同志相當友善，但在這個醫療糾紛眾多的年代，也會礙於這個「關係人」妾身不明而難以協助。

探視權在真實醫療場景中亦然，加護病房為了感控所需，必須限制探視時間、且人員不宜過多，若同志伴侶不受病人親屬承認，而病人又無法表達意願，伴侶極難有獨立身分進入探視，筆者曾認識相當友善的加護病房護理師想要幫助病人與同性伴侶團聚，但只能趁探視時間外放行，人性化的美意卻必須違反制度、甚至加重工作負擔，這是我們最不願意看到的醫療兩難。

陳建宇博士個人將「爭取同志醫療權益」與「維護醫界尊嚴」視為對立面，不僅激化衝突，也無助於改善醫療困境。事實上，筆者從未聽過醫療人員認為爭取同志醫療權益是對醫界的汙衊，反而有許多「真正」尊重同志、了解多元的醫療人員，希望社會與法律層面能讓醫界有更多空間來維護病人權益，不用在辛勞的工作環境中還要花時間來對抗體制。

而這除了整體社會還需要提升多元性別教育之外，配套法律也是重要的一環。近年民間團體推行之同性婚姻、多元成家草案，有助於補強現行法律層面之不足，讓同志伴侶在醫療上的權益師出有名，也讓第一線的醫療人員能夠順理成章地落實人性化醫療，免於醫療糾紛的為難，成為更有尊嚴的助人工作者。

原文網址 http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/forum/20130926/265002…

粉紅觀光 泰同志：沒這麼浪漫

Pink Dot 2013（by stitchohnan @Flickr）

（中央社記者林憬屏曼谷8日專電）「曼谷郵報」（Bangkok Post）周日副刊「光譜」（Spectrum）報導，泰國看似同性戀、變性者天堂，還推動鎖定同志的「粉紅觀光」，實際上這裡對當地同志來說沒這麼浪漫。

報導指出，泰國觀光局近來發起「到泰國自由」活動，目的在推動從舊金山發起的「粉紅觀光」，鎖定經濟能力良好的同志圈。

不過，報導說，泰國雖然看似同志天堂，但當地同志在法律與社會氛圍中仍沒有想像中那麼自由。

變性人聯盟協調人諾特（Note）說，同志遊客在泰國受歡迎是因為荷包有錢，他們在泰國感到自由是因這裡不是自己的國家又能享有某種程度的匿名性，若他們在這裡居住工作，就會發現很多事情不能做，遊客只能看到泰國文化浪漫的一面。

泰國的同志與變性人仍面臨「沉默虐待」，性別正義運動人士乃亞娜（Naiyana Supapung）說，泰國法律系統還無法容納超出男、女以外的性別認同，中學健康教育課本就教育學生，若有學生行為表現不像自己的性別就要通知老師，好對這些學生行為進行調整。

乃亞娜說，課本中的圖片更顯示作者認為這些孩子不正常。

她還指出，曾有個男同學無法遵從老師要求不要表現得像女生，結果在全校面前被打耳光，讓這男孩想要自殺。

根據性別取向與認同權利正義基金會（Foundationfor Sexual Orientation and Gender Identity Rights and Justice）調查，泰國有73%的同志或變性人伴侶希望能和另一半能得到法律上的認同。

報導指出，雖然泰國是東南亞對同志最友善的國家，但同性婚姻、甚至成立民間工會仍是不可能。今年初，泰國同志運動者推動通過民事伴侶關係法，讓同性婚姻可以合法。

泰國同志政治團體（Gay Political Group in Thailand）根據憲法第30條「歧視性別認同違法」，向泰國國家人權委員會要求通過民事伴侶關係法，委員會決定推動制訂新的民事伴侶關係法優於修改婚姻法。

民事伴侶關係法已獲得20名議員支持，並可送到國會進行辯論，但因缺乏大眾支持，國會還沒有把這項提案列入議程。

根據法律，這項法案必須得到1萬人連署支持，目前僅4000人簽名支持。

報導引述專家說法指出，泰國社會對同志與變性人的態度是「非正式接受但正式拒絕」，看似同志天堂的泰國在爭取法律認同還有一段長路要走。

原文網址 http://bit.ly/1dcTKKZ …

蘋果側影︰聖城附近的異色 彩虹之都特拉維夫

■大街小巷，總不難見到象徵同志的「彩虹旗」，映照着蔚藍的天空。

同樣在以色列，耶路撒冷是宗教聖城，瀰漫着莊嚴氣息；但不遠的特拉維夫，卻是同志聖地，被打造成男男、女女的蜜月勝地。有統計便指，全城近四十萬人口之中，有高達百分之二十都是同性戀者。身材健碩、相貌精緻的美少年，與男伴侶甜蜜挽手遊逛，穿梭於咖啡店、博物館，陽光與海灘之間，自由的空氣，在大街小巷中流轉，他們臉上掛着的，盡是愜意的笑容。

這個彩虹之都，是以色列第二大城市，距離耶路撒冷僅六十公里，驅車前往，車程僅需一小時。汽車走過柏油路，映入眼簾的，盡是高樓及頂級酒店。特拉維夫在希伯來語中，意指春天的小丘，據指百多年前，為逃避昂貴房價，一批猶太移民遷移到此，這裏逐漸發展成為經濟重鎮。不過，對於同性戀者來說，這個位處地中海海岸線、以色列境內最摩登的都會，卻有另一重意義。

■忘記她是他，在這個遠在地中海的彩虹之都，不再是願景、不再是歌詞，而是不一樣的異色。

■這是著名旅遊指南推介的同志沙灘，在旁的大樓，掃上七彩顏色，遙遙呼應。

政府推廣同志旅遊

「在歐洲，大多數人對同性戀都很開放；但在這個中東國家，同樣的開放，卻令我感到驚訝」。說這話的，是德國遊客Ottmar。本身是男同志的他不諱言，專程來Evita「朝聖」。他口中的Evita，是特拉維夫歷史最悠久的同性戀酒吧。晚上十一時，這間連著名旅遊指南都推介的「同志吧」，已被擠得水洩不通。

客人拿着酒杯，站在舞池邊，與相識的、陌生的男士眉來眼去。兩杯酒下肚，原本站在池邊的男男和女女，就扭着身熱舞起來，一對情侶在舞池熱吻，旁若無人。近年，特拉維夫已被打造成同志的蜜月勝地。走在街上，總不難見到家家戶戶掛上象徵同志的「彩虹旗」；著名旅遊指南推介同志沙灘，而在旁的大樓，則掃上七彩顏色，遙遙呼應。

事實上，自一九九八年開始，這裏每年一度的世界同志遊行，就吸引數以十萬計的男同性戀者、女同性戀者、雙性戀者及跨性別人士齊集小城，上街爭取愛的權利。而隨着彩虹觀光業的興起，市政府也在旁推波助瀾：製作同志地圖、規劃同志旅行團等，吸引大批已婚、未婚的同性戀男女湧至，展開浪漫之旅。

其中，地中海的白色沙灘，更是熱門之選。遙望希爾頓酒店對出的沙灘，一排排七彩太陽傘十分搶鏡，不正是代表同性戀的七彩密碼？任職市場推廣的Dror，這天就和同性伴侶在海邊享受日光浴，「在特拉維夫，你可隨意和伴侶拖手、親吻。」他的世界，從沒感受過被歧視，「公司裏的其他同事也是同性戀者，大家相安無事。」他說。

■彩虹旗在漆黑的夜空飄揚，醉人的夜，談得興起，忘了時光。

■Evita是特拉維夫歷史最悠久的同性戀酒吧，未到午夜，站在池邊的男男，扭着身熱舞，狀甚陶醉。

法律保障婚姻權益

只是，瀰漫着自由空氣的特拉維夫，四年前，還是染上血色。二○○九年八月一日晚上，有槍手闖入同性戀中心，向參與同性戀活動的青少年開槍，造成兩死及多人受傷，三名槍手今年初才落網。說起這件血案，Dror一臉難過：「總理事後發表電視講話，發佈了一系列保護同性戀者的措施。」

血的教訓，令人心寒，但卻成就了以色列就反性傾向歧視成功立法，當地的教育部也設定課程，教導孩子與同志相處。而最重要的是，以色列雖只允許宗教婚姻，但因其同時承認其他國家的婚姻關係，故此，以色列的同性戀者在其他國家註冊結婚後，就可回國登記婚姻狀態，讓同性伴侶的權益受法律保障。

連串政策，成就了今天的彩虹之都。只要在偌大的沙灘遠望，無論同性戀者還是異性戀者，或散步或談情，都很自在。忘記她是他，在這個獨特的城市，不再是願景、不再是歌詞，而是實現了、帶着迷人異色的夢。

■任職市場推廣的Dror（右），和同性伴侶在海邊享受日光浴。他的世界，沒有歧視。

■在特拉維夫，一個完整的家，可以是兩個爸爸或兩個媽媽。

（攝影：林亦非／撰文：呂麗嬋）

原文網址 http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20130908/18413493…

爽歪歪評論：今晚（9/7）伴侶盟即將在凱道辦桌。近日 LGBT 社群內的討論頗多、立法委員所接到的民眾反應也不少，有興趣進一步瞭解的朋友，請見：

• 尤美女立法委員臉書
• 蕭美琴立法委員臉書
• 上不了桌！貧窮同志的不合格成家論壇
• 【同家會來稿】系列一 毀家廢婚？保家廢婚？保家保婚？ | 苦勞網
• 【同家會來稿】系列二 修法不能無視弱勢、未見多元 | 苦勞網
• 王顥中：回應台灣同志家庭權益促進會 兼論婚／家革命不是伴桌吃飯 | 苦勞網
• 洪凌：與幻象對話： 論反社會酷兒與台灣同婚訴求 | 苦勞網

多元性別成家 晚間凱道辦桌

【中央社╱台北7日電】台灣伴侶權益推動聯盟推動「多元成家」，今天晚上將在凱達格蘭大道席開120桌，歌星陳珊妮、酷兒樂團等將出席力挺。

台灣伴侶權益推動聯盟9月將草擬的「多元成家民法修正案」送入立法院，內容包括同性婚姻、伴侶制度、家屬制度及收養等，期盼朝野立委支持，近來積極推廣。

伴侶盟算好今天晚間5時到7時，是農曆上的吉時，號召多位多元性別伴侶一起舉辦喜宴，接受上千人的祝福。這次活動獲得許多民眾支持，預計擺出120桌的大場面。

伴侶盟理事長許秀雯表示，今天晚上將有數對「新人」一同舉行成家儀式，包括同性戀、多性戀、跨性別配偶等，希望在政府的權利象徵總統府前，挑戰婚姻法規的限制，讓政府聽到人民對自由、平等的呼喚。

伴侶盟秘書長簡至潔說，多元成家辦桌受到各界熱烈響應，但礙於人力物力，只能開到120桌，很多人比較晚訂桌，也只能說抱歉。

簡至潔說，許多明星也響應活動，包括張惠妹捐出曾在演唱會上披過的彩虹旗，陳綺貞捐助烏克麗麗，都將義賣作為推動立法的資金。歌星陳珊妮今天晚間唱第一場，將會首度公開一首改編歌曲。

原文網址  http://is.gd/pQCqm7

多元性別成家 不只為同性戀

【中央社╱台北7日電】台灣伴侶權益推動聯盟推動「多元成家」法案，在網路上引發正反論戰。性別團體強調法案不只是為了同性戀，而是要挑戰獨尊異性戀、獨尊婚姻的家庭法規。

伴侶盟草擬的「多元成家民法修正案」包含3套法案，包括「婚姻平權」、「伴侶制度」、「家屬制度」，將分別送進立法院審議。伴侶盟今天晚間更準備在凱達格蘭大道辦桌造勢，席開120桌號召多位多元性別伴侶一起舉辦喜宴，接受上千人的祝福。

然而，伴侶盟的訴求在網路上引爆正反論戰，許多人轉傳宗教團體多年前的說帖，反對同性戀合法結婚。文中敘述同性戀運動是「縱慾運動」、加重愛滋病傳染等社會問題，更擔心法案會混淆家庭價值，造成兒童生長環境的扭曲。

除了文字論戰，網路上也流傳了一些反同性婚姻的影片和國外新聞報導，質疑同性戀家庭中，究竟該叫誰媽媽、叫誰爸爸？孩子真能幸福健康地成長？

伴侶盟秘書長簡至潔表示，他們推的是「多元成家」，不該被解讀為單一的「同性戀婚姻合法化」。現行法律上對「家庭」的規定非常狹隘，一定要一男一女才能成家，台灣社會已經有許多不同的家庭形式存在，他們的關係卻不受法律保障，造成生活上的困難。例如，孩子無法被兩人同時撫養，手術同意書無法由同性伴侶簽署等，都亟需解決。

女同性戀者綺綺和伴侶交往3年，綺綺已經「出櫃」獲得家人諒解，她的伴侶卻還不敢讓家人知道。她瞭解不是每個人都能接受同性戀，但成家應該是兩個人的事，沒必要把兩個家庭硬綁在一起，因此她希望立法通過「伴侶」制度，讓她們在醫療、保險、生養小孩上，都能獲得保障。

綺綺認為，法律應該讓「成家」有更寬廣的選擇。不只是對同性戀者，有些異性戀為了養小孩，不得不走入婚姻，如果有「伴侶」制度，就能獲得鬆綁。

「生理上的女性」彥寧則認為，家庭應該允許流動性，不該限制一男一女，也不該限制只能兩個人。一群好朋友也能組成家庭，一起扶持到老、享受幸福。在她的理想中，「家屬」跟「婚姻」應該是兩套互不衝突的體制，一個人可以同時跟很多人是「家屬」，也能夠各自擁有自己的「婚姻」對象。

簡至潔坦承，伴侶盟推動的3套法案，社會接受程度不一。他們希望透過立法審議過程讓社會對話，也讓更多以往只能躲藏過生活的人們，勇於站出來爭取自己的權益。

原文網址：http://is.gd/6R4xL3…

俄羅斯同性戀身陷困境
2013-08-24 作者：經濟學人

圖片來源：黃明堂

自從俄羅斯獲得2014年冬季奧運舉辦權之後，成本超支等問題亦接踵而來。但有個官方並未預見、至今似乎也仍不了解的議題，恐怕會傷害俄羅斯政府的各項野心計畫。

總統普丁在6月簽署法案，將針對未成年者進行的「非傳統性關係宣傳」列為非法。如此模糊的用詞，表示此法可能會大規模地執行，也可能完全不會執行。目前，並沒有任何不法案件因此法案而成立。

就像禁止美國人收養俄羅斯小孩等舉動一樣，此法案的動機似乎出自政治因素而非道德考量。親政府的統一俄羅斯黨的成員表示，目的是為了避免「基礎文化符碼遭到摧毀」。定義那些文化符碼，最簡單的方式，就是定義它們不是什麼：西方、自由、現代化。卡內基莫斯科中心的理普曼（Masha Lipman）表示，俄羅斯政府試圖「隔離並烙印」這些人，並以東正教、傳統價值、不信任都會精英等意識形態，創造新的俄羅斯認同神話。

同性戀成了非常明顯的目標。俄羅斯在通姦、墮胎和離婚方面相當自由，但對同性戀的態度有如上一個世代的西方人。不過，民眾的態度多半沒有敵意，只是感到不快、厭惡。人權觀察組織的洛克希娜（Tanya Lokshina）指出，只要同性戀不「汙染」公共空間，民眾大多會容忍，但幾近隱形的同性戀族群，也帶來了歧視和誤解。

現在，新法案將同性戀與戀童癖連結在一起，也為潛藏的歧視增添了情感上的誹謗。民調顯示，超過四分之三的俄羅斯人支持禁止對未成年者進行同性戀「宣傳」。原則上，新法案禁止為同性戀公開辯護，但宣傳團體Coming Out的安卓恩諾瓦（Polina Andrianova）表示，在實務上，那創造了不平等的社會階級制度。

安卓亞諾瓦指出，更讓人擔心的是，新法案暗示侵犯行為是被認可的；例如，現在就有許多人會將羞辱同性戀的影片放上網路。

外人會關心此事，讓俄羅斯官員相當困惑。運動人士呼籲抵制冬奧，促使外國政府對此提出抗議；國際奧委會向俄羅斯政府提出警告，表示新法案是個潛在的重大議題，但俄羅斯政府並不理會。

國際奧委會目前正在等待俄羅斯副總理科扎克（Dmitry Kozak）的文件，該文件應該會嚴格保證，新法案不會影響參賽者和觀眾。其他俄羅斯首長曾一再表示，新法案會在冬奧舉辦時全面實施。冬奧確實有機會帶來妥協，但以普丁的政治優先考量和社會態度來看，俄羅斯同性戀的前途顯然十分黑暗。（黃維德譯）

©The Economist Newspaper Limited 2013 經濟學人英文原文

天下雜誌翻譯網址  http://www.cw.com.tw/article/article.action?id=5051764&page=1…

鎖定輕熟男 飯店搶同志商機
2013-09-02 中國時報  陳宥臻、黃琮淵／台北報導 
 
　搶同志商機，明著來！高雄義大皇冠假日飯店9月起推出「輕熟男型不型」住房專案，由於限男性使用、限兩人入住的訴求，幾乎是為同志族群量身打造，被視為飯店切進同志住房市場的首例，也引發同志圈熱烈討論。

　同志商機漸成「顯學」，在不景氣當中一枝獨秀。包括男性內衣褲及服飾店、按摩店、溫泉、健身中心、整型診所、書店、酒吧及夜店等，近幾年如雨後春筍般愈開愈多，據非正式統計，年產值上看百億元。

官網悄撤 仍可訂房
　或許是因宣傳夠了，也可能怕過度宣傳引來負面效果，面對媒體詢問後的隔天，義大皇冠上周六悄悄地從官網上撤下訊息，不過住房專案照走，仍接受訂房。

國際旅客 上億市場
　「總是要特別照顧不同的族群」，義大皇冠公關表示，專案一放上官網之後，立刻吸引踴躍來電，讓飯店人員應接不暇，尤以中秋連假是否有房的最多。

　對於義大皇冠的創舉，旗下經營蝴蝶谷溫泉度假村的秀泰影城執行副總廖偉銘分析，台灣旅遊花費便宜，且對同志朋友友善，若能吸引各國同志來台觀光，飯店的住房率少說提高2到3成，上億元商機跑不掉。

同志樂挺 中秋客滿
　廖偉銘表示，如台北西門町現在就吸引不少大陸、港澳、星馬的同志觀光客，也帶動餐飲、娛樂相關消費，台灣若能抓住同志客源，對觀光業挹注極大。

　男同志小史說，義大一推出這個專案，他馬上打去訂房，但沒想到中秋連假早就客滿，讓他相當惋惜；不過他仍在facebook的社團裡呼朋引伴，號召好朋友們一塊去住房，順便去義大世界玩，以實際行動挺義大。

　舉辦多次同志旅遊活動的椰子認為，以往整群男性訂房，總用當兵同梯、大學班遊名義「掩護」，避免困擾。但相較於國外飯店甚至大剌剌掛出彩虹旗，爭取同志客源，台灣倒沒那個必要，但若能透過這類專案照顧到同志旅遊需求，何嘗不是一種進步。

新聞出處：http://life.chinatimes.com/LifeContent/1401/20130902000327.html

新客群同志商機漸成「顯學」。（本報資料照／范揚光攝）…

主奴SM 軍犬挑戰道德矜持
2013-9-01 台灣立報 記者李威撰台北報導

一名剛踏入BDSM圈子的異性戀男主人，亟欲在網路世界找尋女奴，結果卻意外成為另一名男子的狗奴。儘管最後交往了女友，卻又一直渴望著男主人的回歸。小說家夏慕聰的筆下，一齣本屬虛構的故事，不只挑戰一般人的道德矜持，也試著拓寬讀者對於性的想像。

在SM領域持續書寫
華語文學創作中，持續耕耘BDSM領域的作家一直是少數。年輕一輩的台灣作家當中，夏慕聰無疑是知名度最高的作家之一，近3年半的時間，陸續出版《軍犬》與《貞男人》兩部作品，前者更在2011年3月獲美國芝加哥皮革博物館（Leather Archives & Museum）的典藏。
 
夏慕聰認為，涉及BDSM的華語創作也許不算罕見，但要像《軍犬》一樣，自我標榜就是BDSM小說者，幾乎寥寥無幾。就知名度而論，《皮繩愉虐邦》及《鐵軍的野蠻性史》等作品，雖都頗負盛名，但大多是文集、評論或報導，與本質上擁有完整故事結構的《軍犬》不同。
 
最早，《軍犬》是在2003年8月開始在網路上連載，直到2010年才集結成冊發行，出版1年即宣告售罄絕版。
 
決定再版之後，夏慕聰打算改寫初版的第2個結局（該書有雙結局），以彌補當初寫作的缺憾。因此在今年8月、也就是距離連載開始之日的整整10年後，再一次發行精裝珍藏版的《軍犬》。
 
當初替《軍犬》收尾時，夏慕聰的身心狀態正好跌宕至谷底。為了讓自己看見希望，當初安排的結局的是夢幻的、快樂的；而改寫後的版本，則較趨近於現實。原本在初版被捨棄的角色，這次也回到小說裡。
 
更能看清權力關係
值得一提的是，《軍犬》在2010年2月送交中華出版倫理自律協會進行初評時，曾以「泯滅人性」、「彰顯狗性」的理由被否決。儘管「再初評」獲得通過，但「人變狗」所引發的道德倫理爭議，卻遲遲未解。夏慕聰認為，批評彰顯狗性、泯滅人性的人，其實根本不懂BDSM。
 
在BDSM的關係中，雖有權力高低，卻不能跟地位高低直接畫上等號。夏慕聰說，狗奴雖被想像為地位低等，但狗奴也是「出於自願」才將權力讓渡出去，無損於人的自主性。況且，作為奴的一方，一旦想退出主奴關係，便立刻回復原先的平等關係。
 
而自甘為奴，又是否算得上是對人性的鄙棄？夏慕聰認為，無論是主或奴，在BDSM的過程當中，獲得跳脫日常生活角色的機會，反而更能重新檢視自己的生活。夏慕聰認為，當過狗奴的人，更懂得珍視人性的尊嚴可貴。就像狗奴以口就碗，意識到雙手的妙用，其實就是重新覺察的過程，再次理解、認識自己。
 
對主人而言，狗奴讓渡權力給你，主人相對被抬高到天的位置，讓主人體驗到日常生活中不大可能獲得的滿足感。與此同時，擁有權力的主人，不僅要滿足自己，也要滿足對方，在握有權力的同時，其實也背負責任。夏慕聰說，就像在現實世界裡，權力並非平白無故獲得，掌權者其實要更懂得謙卑跟自省。
 
如果說，現實世界裡，經常因為權力的濫用，導致人權被踐踏時，加入BDSM的世界，反而更懂得如何正確使用權力。就像夏慕聰所說的：像我們這種以BDSM為性傾向的人，對權力特別敏感，它影響了我們看待事物的方式。

「我自己認為，BDSM是一種性傾向。」夏慕聰說：「有人問我性傾向，我的性傾向是BI（雙性戀）加BDSM。沒有把BDSM放入我的性傾向，我的性傾向是不完整的。」而所謂的BDSM作為一種性傾向，他解釋：「我希望我跟我的對象，有雙方平等與雙方不平等的時候。」

流動情慾 非關性別
翻開《軍犬》，讀者很快便能發現男主角李軍忠的戲劇性轉變。異性戀的他，一開始在網路上應徵女奴，因偶然而遇上厲害的男主人dt，結果被吸引進入同性的主奴關係，成為dt豢養的軍犬狗奴。
 
異性戀主人，變成同性關係下的狗奴，轉折之大，或許只會發生在虛構故事裡，不可能在真實世界上演。然而夏慕聰的作品，向我們揭示的卻是不折不扣的真實情況：BDSM的世界，確實打開情慾流動的更多可能性，程度超乎常人的想像。
 
由於某些外在因素，BDSM的實踐，突破了固有的性別的疆界。夏慕聰提到，有些剛入門的異性戀女奴想要嘗試，但害怕自己成為男主發洩性慾的對象，或擔心男性的力量優勢導致受迫情形發生，因此出於安全考量，會優先考慮女主。
 
另外，雖無正式數據統計，但BDSM的圈子普遍是男奴最多、男主次之、然後是女奴、最少的是女主。因此，夏慕聰指出，許多異性戀男奴其實不易找到女主，不少男奴轉而接受男主，即便男主人是同性戀者。他解釋，女主人之所以最少，與社會性別教育有關，女性向來不被鼓勵獲得主控權。

夏慕聰認為，主奴關係的建立，是可以不考慮性別的，正如同服從是軍人的天職，而服從本身與上司是男是女無關。在他看來，主奴雙方不需要以共同的性向（同性戀或異性戀）為前提。
 
由文字一探精神滿足
對於不懂SM、質疑「這麼痛！到底有什麼好爽？」的SM門外漢，夏慕聰認為，即使不用親身嘗試，也可以試著藉由閱讀，體會在SM當中所能獲得的精神滿足，他相信《軍犬》可以幫助讀者了解BDSM的雛型。另外，雖然他同意《軍犬》屬於同志文學，但他也強調，他的讀者群有半數是異性戀者。

夏慕聰用肛交或推拿來比喻，儘管一開始可能不舒服、會讓人痛得哀哀叫，但同時也期待著痛苦之後能換來高潮跟愉悅感。

新聞出處：http://www.lihpao.com/?action-viewnews-itemid-132884…