我要愛人同志 也要家人支持
2011/11/14
元氣周報／記者何定照、陳惠惠／報導，諮詢／振興醫院臨床心理師劉怡君

沒什麼愛 是「一輩子不能接受」
身為同志，談戀愛很少一開始就能得到家人祝福。全台首家女同志出版社「集合」創辦人林寒玉，花了10年才扭轉家人看法；男同志Gary也從國中奮鬥至今，才漸讓家人接受。

無法接受 家人要她選邊站
5年級的林寒玉初戀時，同志仍是禁忌話題。當暗戀她5年的國中同學終於告白，林寒玉在「竟有女生喜歡我」的好奇消逝後，選擇躲開。經過一年自問「她對我這麼好，我為何只因她是女生就拒絕？」加上對方鍥而不捨，才展開交往。

戀情初期，林寒玉常帶對方回宜蘭老家，天真認為「我家人對我很好，一定也能接受她！」然而一回媽媽痛哭問：「妳是不是喜歡她？如果是，就搬出去，永遠不要回來！」她最疼的小妹也氣得朝她扔東西，種種遭遇震撼了林寒玉，「我不知道跟女生談戀愛這麼嚴重……」

10年溝通 家族為同志站台
最後林寒玉雖和初戀情人分手，「讓家人和社會認同同志」的戰爭卻悄悄繼續。她帶第二任女友回家，也帶其他女同志情侶檔回家，讓家人慢慢體會「原來同志也很優質、也很好相處」。她笑說：「我就像螞蟻搬家，慢慢建立起女同志城堡！」

在林媽媽痛哭要女兒「選邊站」的10年後，林寒玉一手創辦的「集合」慶祝3周年，邀集上百名同志，媽媽也來幫忙。集合參加國際書展時，林寒玉家族還到齊站台。林寒玉的現任情人，也已被當成家族一份子。回顧多年劇變，林寒玉勉勵新世代同志：「溝通是有效的，但需要方法和時間。只要能長期身體力行，最後一定有好結果。」

漸進扭轉 母親接受他愛他
男同志Gary也相信「慢慢來」。從小深知自己喜歡男生的他，國中就向媽媽出櫃。當時他因喜歡的人要畢業，心情起伏，媽媽問他原因，他說「您一定不能接受」，媽媽說「我沒不能接受的事」。但當Gary說出來後，媽媽卻驚呼：「我這輩子都不能接受！」

高中時，Gary遇到首任男友，後來乾脆與對方同居。Gary笑說，他當時採取漸進式策略，先是偶爾一天沒回家住，再一周兩天、三天……媽媽也只好接受。往後幾任男友，Gary都帶回家給媽媽「看」，媽媽看大家都很正派，態度終於愈來愈尊重。

Gary認為，媽媽一開始反對，是被媒體誤導，將同志和吸毒、愛滋等做聯想。如今媽媽會叫他陪她看談同志節目，也把他的男友當家人，「幸好她沒有真的『一輩子不能接受』！」

文章出處：　http://mag.udn.com/mag/life/storypage.jsp?f_ART_ID=353908

同志心聲／當家不再是避風港
 
聯合報╱鯨魚（嘉義市) 2011.11.14 
 
她又落淚了。
正值花樣年華的香香，大學重要的學分她都拿到不錯的分數，但這幾個月，她卻常落淚，身為她的女朋友，我很心疼。

是的，香香是位女同志，我是她的女朋友，我們都是女孩，也都愛著彼此。

香香是個在同志及性別領域曝光率算高的女孩：她參與同志、性別議題的社團；結交各式性傾向的朋友；在課業報告中呈現同志相關議題；和我熱戀中……她在這個領域揮灑青春。

在堅強的背後，香香有個傷口，一直無法結痂。「跟家人有關。」每次她落淚時，都會輕聲說著。

大一那年，她出櫃了，家人仍擁抱她，儘管好像有些東西變質，他們不再多詢問她的感情，但她清楚知道，他們也需要適應的時間。

她開始投入社團，公開表示支持同志。但為了保護家人和老一輩的親戚，她走在邊界，不否認也不承認性傾向。她一直相信，她正做著對的事情，並且他們都會在她身後支持她──縱使他們什麼都沒表示。

暴風雨來臨已是近兩年後，和香香感情很好的親戚在臉書上懷疑起香香的性向，她強烈的指責香香的父母，彷彿香香的性傾向是他們造成的。因此家人要香香不要參加同志大遊行、張貼相關訊息，並刪除過去相關文章。「這樣很困擾！」、「萬一老人家間接知道怎麼辦？」、「訊息讓你們圈圈裡面的人知道就好！」這些話語，讓她潰堤了。
她想做的，就是試圖讓更多人認識同志，並且能尊重同志！她愛家人，也為自己的獨特感到驕傲，矛盾和掙扎，使她開始不知所措。

「同志身分和我，是無法分割的。」最後，她殘忍地下了決定，他們將看不到她的所有訊息。

她開始害怕回家、跟他們有互動，她不清楚，他們到底怎麼看她。

外表是堅強的，但每當講到家人，她總是難過地落下淚，我只能輕輕抱著、陪著她……
 
文章出處：http://udn.com/NEWS/LIFE/X1/6715666.shtml

延伸閱讀：
111114 聯合報元氣週報：孩子出櫃了 父母卻躲進櫃子裡
http://mag.udn.com/mag/life/storypage.jsp?f_ART_ID=354036
0804 康健雜誌113期：當孩子說「我是同性戀」(共5頁)
http://www.commonhealth.com.tw/article/article.action?id=5015945&page=1
071125 台灣立報：避免家庭風暴 出櫃前停看聽
http://www.lihpao.com/?action-viewnews-itemid-11606…

香港扮嘢同志大遊行

前言：銅鑼灣街頭昨日出現一個花姿招展的遊行，2,500名男女，幾乎全都經過悉心打扮，有如嘉年華會一般，他（她）們當中，不少是同性戀者，站出來是為香港的同志，爭取應有的權利。不少扮女仔的男同性戀者，比真正女仔更靚，吸引不少途人駐足觀看。看來無綫電視綜藝節目《變身男女Chok Chok Chok》大可邀請他（她）們做嘉賓。
採訪：專題組 攝影：陳奕釗

由香港同志遊行籌委會發起的「好愛同志、好愛平等」遊行，昨午約3時由銅鑼灣東角道出發，經軒尼詩道到達灣仔修頓球場為終點，主辦單位更在修頓設有展覽攤位和歌舞表演，宣揚男男女女和戀愛平等的訊息。

兩岸「同志」參加
遊行人士來自20個團體，包括本港、廣州及台灣的同志團體，部份人打扮成女僕，也有穿上SM服飾，有男同性戀者作女裝打扮，胸前更刻意製造凸點效果。期間不少遊行人士高唱由《我的驕傲》改編、宣揚「平等的愛」的《驕傲愛上街》，加上簡單樂器，仿如嘉年華會，吸引途人觀看，有人更拿出手機來拍照，警方也有派員沿途維持秩序，並無不愉快事情發生。
 
2500人上街遊行
主辦單位請來由《變身男女Chok Chok Chok》參賽者組成的跳舞組合Choker、情感組合Naked Male Musical、人氣變妝歌后CoCo等，在修頓球場表演。
香港同志遊行曾在2008年及09年舉行，分別有1,000及1,800人參加，去年停辦，今年恢復；據「香港同志遊行」發言人Connie表示，昨日有2,500人遊行，去年因為資源不足而停辦，今年再搞，除了更多同志走出來，也有不少支持他（她）們的市民加入遊行行列，希望可以藉今次遊行，令更多的香港人認識和接納同性戀人士。

文章出處：http://www.hkdailynews.com.hk/news.php?id=192760&scid=4

啓同社最老牌同志組織

雖然香港仍未有同性戀婚姻合法化，但大眾對於同性戀權益認知漸多，社會上亦有越來越多同志組織成立，不時舉行展覽、表演、座談會及遊行示威等，為爭取同性戀權益出力。本港早在20年前，經已開始有同志組織出現，其中一個早於1992年成立的啟同服務社，是本港歷史最悠久的性傾向議題輔導機構，亦是一個受政府確認為慈善團體的同志組織。

六個地准同性戀結婚
 啟同服務社後稱Horizons，在2004年曾舉行香港歷史上首次同志大遊行，有百名參加者身穿艷麗裝束，環繞蘭桂坊「起舞」遊行，希望藉着活動向未能公開同志身分的姐妹弟兄作出勉勵，表明同性戀者也有尊嚴。至於較為市民認識的同志組織，有彩虹行動、香港十分一會、香港女同盟會、午夜藍、女同學社、還我本色、性學會及同志特區等。
由於不少同性戀者，早在青少年時，經已就性取向出現迷茫，情緒上可能會遇上困擾，故部份政府機構及志願組織多年來都有提供相關服務，為這些年輕人提供輔導，亦都有指導教育界人士，持開放態度，處理有關個案，不宜存在歧視。而同志組織亦不時招攬義工，協助推廣活動，令部份­同性戀者，更了解自己，同性戀並非罪，壓力得到紓解。
本港同志組織爭取同性戀婚姻合法化多年，而早在二千年開始，多個歐美國家已開始爭取同性戀婚姻合法化，至2006年2月，先後有6個國家及地區承認平等婚姻權利，給予同性伴侶合法婚姻地位，包括荷蘭、比利時、美國麻省、西班牙、加拿大及南非等。

文章出處：http://www.hkdailynews.com.hk/news.php?id=192761

延伸閱讀：
111113 明報新聞網：同志平等機會遊行
http://news.mingpao.com/20111113/god1.htm
111113 東方日報：中港台同志 上街爭兩性平等
http://orientaldaily.on.cc/cnt/news/20111113/00176_037.html…

【編譯李威撰整理報導】據《全球郵報》報導，目前尼泊爾正值社會快速變遷與政治改革的階段，國內的同志平權運動也如火如荼加快腳步進行。儘管印度教的保守派群體不支持同志婚姻合法化，且未來的政治局勢在新憲法上路後，對性少數究竟是好是壞仍是未知之數，但尼泊爾已有愈來愈多人士加入爭取同志權益的行列。

在一間不丹人開的餐廳裡，公務繁忙的龐特（Sunil Babu Pant）有著一頭深色的捲髮，他是尼泊爾首位公開同志身分的國會議員，趁休息時間在店裡啜飲著檸檬蘇打。看到龐特，讓人不免會聯想到舊金山的米爾克（Harvey Milk）。在保守的尼泊爾社會裡，龐特是推動同志權益的主要旗手。他表示，無論是政治、社會、經濟或法律，尼泊爾正在經歷巨大的變革。

同志婚姻引兩派爭論
雖然尼泊爾過去經歷毛派的抵抗運動與內戰，但這也間接幫助龐特與其他行動人士，讓尼泊爾朝更進步的方向進展。這些人在尼泊爾逐步爭取性少數的權益，並希望尼泊爾將來可成為亞洲第一個同志婚姻合法化的國家。不過，尼泊爾的政治人物對未來新憲法是否要承認同志婚姻仍爭議不休。

在尼泊爾，對同志婚姻的看法大致分成兩派。一邊是由進步派人士所組成的聯盟，希望能逐步實現同志權益；另一邊則是保守人士，他們認為同志婚姻會威脅尼泊爾這個以印度教為主要信仰的傳統社會。

曾擔任國會議員的潘迪（Shankar Pandey）說：「印度教文化、印度教及印度教社會正遭遇到強烈攻擊。」潘迪也是全國宗教意識運動（National Religion Awareness Campaign）的召集人，該團體主要提倡一種印度教的生活方式。潘迪與其他保守派人士一樣，認為同性戀將對印度教產生衝擊。

毛派開拓政治空間
令人感到特別的是，尼泊爾的毛派革命，間接為性少數群體爭取到社會及政治空間。在尼泊爾，毛派的游擊隊戰士主要是獲得鄉村窮人的支持，但毛派在同性戀的議題上，並非抱持自由派的立場。由於毛派的艱苦戰鬥動搖了尼泊爾，使得尼泊爾沒有任何一個政黨能獲得絕對多數支持，間接助長小黨的影響力。

另外，毛派批評尼泊爾過去的選舉制度漠視了國內少數族群的權益，並助長了嚴重的經濟不平等。政府與毛派妥協後，將選舉制度改為比例代表制，全國601席的議員中，超過半數以上的席次是按照政黨得票率來分配。在此因緣際會下，尼泊爾政壇開始浮現許多政治新星，龐特即是一例。

龐特是非營利倡議組織「藍鑽會社」（Blue Diamond Society）及同志旅行社「粉紅山嶺旅遊社」（Pink Mountain Travel & Tours）的創辦人，龐特在進入國會以前，已經在地方上提倡性少數權利11年。

剛開始，龐特向各政黨進行遊說工作，希望有政黨出面支持同志權益，誘因則是少數群體會用選票來當作回報。令龐特感到意外的是，不僅是尼泊爾共產黨（Communist Party of Nepal，即毛派）認真考慮他的意見之外，尼泊爾聯合共產黨（Communist Party of Nepal-Unified, CPN-U）則希望他代表該黨出面參選。

尼泊爾社會處於快速變遷的階段，許多舊規定也不斷在改變。同志權利的遊說行動成功影響尼泊爾最高法院在2007年將同性戀除罪化；隔年，法院要求國會議員草擬新法，確保性少數能獲得平等的權利，且最高法院也要求成立委員會，針對新憲法將同志婚姻合法化的問題進行評估。今年，尼泊爾的中央統計局也正式在普查項目中，允許將自我認同為跨性別的民眾被歸類在兩性之外的「第三性」。

在加德滿都就讀特里布萬大學（Tribhuvan University）的一名25歲學生杜嘉表示，民眾以前認為同性戀是有違自然的現象，但2007年以後，民眾的態度變得較開放，更能接納村中或家裡出現的LGBTI的成員。

歧視並未完全消失
雖然尼泊爾法庭擁有進步派的立場，而社會也不斷在改變，但同性戀與跨性別者仍面臨歧視及騷擾。即使在加德滿都這一所得偏高且旅遊業興盛的城市，由於缺少同志場所，許多年輕男性只好在羅納公園（Ratna Park）裡游蕩，尋找自己的性伴侶，但這也讓他們經常被警察騷擾。現任的尼泊爾性別少數學生論壇（Nepal Sexual and Gender Minorities Student Forum）主席辛赫（Binod Singh）表示，警方甚至會針對當地旅館裡的同宿年輕男子進行「調查」。但警方否認指控，警方發言人辛赫（Binod Singh）表示，他們只會介入在公共場所發生的性行為，其餘一概是他們自己的私事。

進步退步仍是未知數
尼泊爾的毛派武裝軍已經解散，目前重心已轉向憲政改革，而談判的重點聚焦在聯邦政府的架構。對保守派來說，他們有意促進族群及地域認同，但這可能會威脅到他們在目前這段過渡期所享有的影響力。且根據現況評估，比例代表制在未來選舉中所占的份額將會調降。換句話說，尼泊爾未來的改革結果，很可能朝退步的方向走去。

另外，即使新憲法尚未成形，目前的過渡期也出現了一些同志權益倒退的現象。今年6月，在粉紅山嶺旅遊社的策畫下，美國一對女同志在尼泊爾以印度教儀式舉行婚禮，引起全球同志社群的廣泛注意。但在同一個月，尼泊爾司法部認為，婚姻應該儘限於男女之間的結合，並將同性性行為視為「異常的性犯罪」。今年7月，外交部以軟體老舊為由，拒絕核發護照給一名跨性別者。

印度教阻擋性平意識
龐特表示，儘管前方道路遍地荊棘，但改革是不會停頓的。司法部門先前提出法案，希望將同性戀重新定義為犯罪行為，但他跟幾名議員已表態反對。他說，雖然全國宗教意識運動的潘迪也同意性少數的權益必須被保護，但只要提到「婚姻」這一字眼，就會立刻引來反彈。在潘迪看來，印度教不只是把婚姻視為一種關係，同時必須兼具繁殖生育的功能，因此沒有繁殖後代的婚姻是不可想像的。

但龐特表示，潘迪抱持的只是一種狹隘的印度教觀點。他指出，印度教的文化實踐當中，性別並非是截然二分的；況且在尼泊爾這個小型國度裡，各式各樣的人彼此和諧相處，無論是原住民文化、佛教或密宗，對權利及性別等議題，都彰顯出一種自由派的心胸。

龐特的粉紅山嶺旅遊社，在先前透過女同志婚禮而打響尼泊爾的名號，他希望未來可以透過自己的旅遊社，讓尼泊爾成為知名的同志有善旅遊勝地，讓同志及跨性別的遊客想要來尼泊爾觀光。

粉紅山嶺旅遊社，目前提供籌辦婚禮及蜜月的套裝行程，也提供國外人士到尼泊爾從事與性少數相關的海外志工學習機會。今年8月14日，粉紅山嶺旅遊社在將印度教穿著異性服裝的神牛節（Gaijatra），改裝成舉辦同志遊行的同志神牛節（Gay Jatra），當地有超過5百名的男女同志在巴拉特浦（Bharatpur）的街頭熱舞狂歡並高唱口號。雖然吸引到的外國旅客不多，但這卻是尼泊爾第一次有眾多同志族群跨出首都以外的地區，為自己的權益走上街頭。

文章出處：http://www.lihpao.com/?action-viewnews-itemid-112607

延伸閱讀：
111007 愛白網：尼泊爾總理會見同性戀社群代表
http://www.aibai.com/infoview.php?id=22695
100818中央廣播電台：尼泊爾舉行第一對外國同志遊客婚禮
http://songyy.org.tw/action_3.asp?ACTID=ACT10820123920107&myarea=3&page=7
100306 自由時報：到聖母峰度蜜月 尼泊爾搶同志商機
http://www.libertytimes.com.tw/2010/new/mar/16/today-int5.htm…

〔本報訊〕外媒報導，波蘭首位變性國會議員葛羅茲卡（Anna Grodzka）今天宣誓就職，正式成為波蘭國會的一員，將對原本民風較為保守的波蘭帶來衝擊，就任後她表示，將為在國會為波蘭的變性人和其他少數族群爭取權益。

現年57歲的葛羅茲卡原本是個男人，去泰國做完變性手術後成為女人。上個月時她代表帕利科特運動黨（Palikot Movement）參選，當選波蘭有史以來第1位變性國會議員。

帕利科特運動黨主張民眾可自由選擇人工流產和避孕措施，呼籲法律認可同性婚姻，獲得不少年輕人支持，並在這次選舉中贏得10％的選票，成為波蘭第三大黨。但他們的理念卻與波蘭的主流保守派背道而馳。

在波蘭有90％的居民信奉天主教，而依照天主教教義，避孕、人工流產、同性戀等行為均被禁止。一位波蘭主教就曾表示，我們沒有權利去選舉一名違反教義的人，這是受禁止行為，可見葛羅茲卡的當選將為社會風氣較為保守的波蘭，激起不同的聲浪。

但葛羅茲卡仍希望在波蘭國會中，為變性人和其他少數族群爭取權益，包括爭取同性婚姻權力，也希望波蘭能仿照澳洲，在護照上性別欄目中，除「男」、「女」兩性之外，還可以填寫「其他」，意思就是變性人。

文章出處：http://iservice.libertytimes.com.tw/liveNews/news.php?no=564781&type=%E5%8D%B3%E6%99%82%E6%96%B0%E8%81%9E

延伸閱讀：
070529 國際先驅導報:國際政壇勁吹"斷背風" 政績不因性取向而遜色
http://big5.china.com.cn/world/txt/2007-05/29/content_8315265.htm…