2012-12-15

【瑞士/同志領養權】121214 瑞士資訊通訊社:瑞士同性戀終獲領養權

瑞士同性戀終獲領養權
2012年12月14日 瑞士資訊swissinfo.ch及通訊社

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瑞士聯邦議會投票通過了允許同性戀人士領養子女的動議。但前提是同性戀伴侶的一方是孩子的親生父/母。其實,國民院通過的並不是動議的原始版本,在聯邦院通過的動議內容更為開放。

聯邦院通過的有關授予領養權的議案並沒有把當事人的婚姻狀況和性取向作為評判標準,“對孩子好”是唯一的出發點。但是,國民院對動議做了調整,明確規定同性戀人士只能領養自己伴侶的親生子女。

在瑞士,註冊伴侶關係的同性戀情侶不能收養子女。但與此同時,瑞士法律卻規定獨身的男女同性戀者有權領養兒童。這一矛盾的現狀其實是對那些被法律所承認的同性戀情侶的“懲罰”。這也是同性戀權益保護組織向立法機構提出修改法律的原因。

對於那些希望收養繼子或繼女的同性戀者來說,12月13日的決議無疑是振奮人心的,這意味著他們可以獲得正式的父母權利。

在瑞士,估計有幾千名兒童成長在同性伴侶的家庭。同性戀權益保護組織也希望能夠更充分地推進相關領養政策。

新聞出處:http://www.swissinfo.ch/chi/detail/content.html?cid=34190542

延伸閱讀
120925 環球網:法國為支持同性婚姻將在文件中禁用“父母”等詞/0926 中國日報:法推動同性婚姻合法將承認同性夫婦收養權激怒天主教
https://gplus.org.tw/action_3.asp?ACTID=ACT12930105444530&myarea=3
120801 星洲日報:阿根廷男同志創全球首例 登記為家長
https://gplus.org.tw/action_3.asp?ACTID=ACT1282103755981&myarea=3
120225 世界新聞網:美國維吉尼亞州通過新法案 明文禁止同性戀者領養權/120226 全球同志新聞:葡萄牙否決同性配偶領養權
https://gplus.org.tw/action_3.asp?ACTID=ACT1222814730951&myarea=3
100817中央廣播電台:墨西哥最高法院:首都同性戀「夫妻」領養子女合憲
https://gplus.org.tw/action_3.asp?ACTID=ACT1082012526907&myarea=3

2012-12-15

【臺灣/同性婚姻】121212 台灣立報:同性若結婚 仍受通姦罪規範

2012-12-12 記者史倩玲台北報導

由台灣伴侶權利推動聯盟推動的台灣多元家庭法制化第一波的民法修正草案,推出後大受社會迴響。不過,伴侶盟秘書長簡至潔表示,由於伴侶制度非婚姻制,因此,刑法通姦罪並不適用於伴侶制度。

雖然推動通姦除罪化經過婦團長時間的推動,同時也是世界潮流,但簡至潔表示,伴侶盟的修法範圍僅限於民法,未擴及到通姦罪的刑法,因此,在同性婚姻的部分,如果草案通過,未來同性婚姻仍受通姦罪的規範。

簡至潔說,同性婚姻及收養制度的修法目的,在於取消婚姻制度的性別限制,讓同性以及多元性別者都可以自由結婚,因此除了將男女婚姻年齡修正為一致,及男同志伴侶在現行科技發展下,沒有子宮可以孕育小孩,因此暫時不適用「婚生推定」規定外,現行婚姻制度的其他規則全數保留。只要現行婚姻存在通姦罪,進入婚姻制度的同性與多元性別者也將受到通姦罪規範。
伴侶≠配偶

伴侶盟的草案是由三套制度所構成,一套是同性婚姻,一套是不分性別、性傾向、不以性關係為必要基礎的伴侶制度,一套是多人家屬。

伴侶制度與多人家屬是新創設的制度,保障對象並不以戀人作為基礎,由於好友、兄弟姊妹均可以締結為伴侶,而伴侶間也不是刑法第239條規範的「有配偶」之人,因此在法令解釋上,伴侶盟草案中的伴侶制度與多人家屬都不受刑法通姦罪的規範。不過,簡至潔表示,同性婚姻受通姦罪規範,並不表示伴侶盟贊成通姦罪的存在。

事實上,由於通姦罪主要是懲罰女人,因此通姦除罪化幾乎是婦團的共識。根據國科會社科中心博士後研究員官曉薇,1999年到2005年法院裁判通姦罪的統計數字進行分析,發現被告通姦的丈夫,有50%的機率被撤回提告,但是對於被告通姦的妻子,只有23%被撤回。也就是說,丈夫對於妻子的外遇是更加無法容忍。因此,即便先生被告通姦的人數多於太太,但是如果根據判決確定數字,最後妻子被定罪的人數多於丈夫(太太被判刑209人,先生被判刑181人)。

女人多為難女人
多年來婦女團體還指出,多數妻子會撤銷對丈夫的提告,卻保留對女性第三者的告訴。從官曉薇的統計發現,女性第三者被告的人數已經遠高於丈夫(女性第三者被告人數為512人,先生為420人),若再算入丈夫被撤告的人數遠多於第三者女性,最後先生被提告的人數只有210人,而女性第三者則高達349人。

婦女新知基金會也指出,從法條來看,通姦罪看似性別平等的男女都罰,但從實務操作的面向來看,通姦罪的存在,卻造成懲罰更多女性的效果,無論是懲罰女性第三者,還是懲罰外遇的太太。通姦罪也無法阻止社會上普遍可見的男性外遇,但受到刑法懲治卻是女性為多。這也突了刑事通姦罪罰的不合理,因為一條看似平等的法律,卻因為社會對於男性外遇的容忍遠遠高於女性,造成性別不平等的法律效果。

伴侶盟表示,要根除性傾向歧視並保障多元家庭權益,身分關係立法有急迫性與重要性,因此將多元家庭身分關係合法視為優先議程,行有餘力才能投入廢除通姦罪的行列。

新聞出處:http://www.lihpao.com/?action-viewnews-itemid-124743

多元成家我支持連署活動網站-台灣伴侶權益推動聯盟
http://tapcpr-petition.twbbs.org/

延伸閱讀
121010 台灣立報:消解伴侶關係 單方說了算
https://gplus.org.tw/action_3.asp?ACTID=ACT121011213655251&myarea=3
120625 中國時報名人觀點:伴侶法草案 考驗台灣人權
https://gplus.org.tw/action_3.asp?ACTID=ACT12625232637199&myarea=3&page=4
120618 中國時報名人觀點:天堂不撤守-保障同志權益 應積極釋法修法
https://gplus.org.tw/action_3.asp?ACTID=ACT12619235929104&myarea=3
120611 台灣立報:同志平權 不能只靠婚姻合法化
https://gplus.org.tw/action_3.asp?ACTID=ACT12613233050858&myarea=3&page=4
120604 台灣立報:同志婚姻露曙光 草案7月出爐
https://gplus.org.tw/action_3.asp?ACTID=ACT1266214826858&myarea=3&page=1
111230 中國時報:同志婚姻 別設性別框架
https://gplus.org.tw/action_3.asp?ACTID=ACT111230231616553&myarea=3&page=9
111004 台灣立報:同居伴侶法 婚姻法制問題有解
https://gplus.org.tw/action_3.asp?ACTID=ACT111090237594&myarea=3&page=12

2012-12-15

NGO工作】121213 愛白網:成都三名防愛志願者的輾轉人生 親身經歷改變他人

成都三名防愛志願者的輾轉人生 親身經歷改變他人
2012-12-13 愛白網轉載 天府早報記者房欣 見習記者趙准

   他們同為愛滋病感染者,卻用親身經歷改變他人。

  小羽最近做了件極富挑戰性的事。11月17日,他在春熙路向路人 「求擁抱」。作為愛滋病感染者的小羽,是愛白成都青年中心志願者群體中的一員。

    在愛白成都青年中心,有這麼一群特殊的志願者,他們用自己的親身經歷為愛滋病毒感染者提供心理諮詢及治療輔導。在第25個世界愛滋病日臨近之時,他們藉助天府早報,首次向眾人袒露自己的心聲。

小羽:封閉自己很危險
    「確診感染愛滋病,我還能活多久?」面對有些絕望的求助者,小羽試著用輕鬆的語氣回答:「最初,我也以為自己只能活兩年,但其實只要照顧好自己,你還有很長的人生。」

    11月24日晚,記者見到了這個總是帶著微笑的帥小伙。「小羽,羽毛的羽。」講述自己的故事時,小羽顯得很從容。

    他是個保守的人,以至於今年7月檢測出感染愛滋病毒時,他便認定自己只能再活兩年。有那麼幾天,他高燒不退,身上長皮疹,腦子裡只想著一件事——「我還能活多久?」而他在網上搜索到大量相關信息都顯示為2年-10年之間,這樣的結論讓他更加絕望。而對於26歲的小羽來說,他還想好好工作,好好愛家人和朋友。這些原本很普通的事在他看來變得無比艱難。於是他封閉自己,天天躺在病床上。

    讓小羽走出這段陰霾的是他的乾媽,一位心理學教授,當小羽告訴她自己感染的情況,乾媽並未多言,只是告訴他:「你該早點告訴我,自己憋了那麼久,真讓我心痛。」這句話使小羽終於醒悟過來,「有些事你隱藏,更沒機會得到關懷。」

    愛白成都青年中心負責人雷剛說,小羽從迷茫和絕望中走出來,僅用了一個月的時間。「其實愛滋病沒那麼可怕,它和高血壓等慢性病一樣,只要好好接受治療、合理服藥,就能控制。」

    今年8月到9月,香港「抗愛名人」張錦雄來成都工作了1個月,他的出現使小羽真正振作起來。張錦雄感染愛滋17年,但他堅持治療,至今非常健康。「一個跟自己經歷相同的人活了17年,讓我深受觸動。」自此,小羽開始了從普通感染者到中心志願者間的轉換,他加入了愛白成都中心的「愛滋互助小組」。回想起當時的歷程,他依然覺得當時很痛苦。他稱那是常人無從感受的痛,但如果一直封閉自己,其實是很危險的。

    如今的小羽,只希望其他感染者不要再重複自己當初的路。他假期基本都在中心做志願者。現在,小羽和中心的同事們已經幫助了上百位愛滋病毒感染者。

閃山雲:把自己的經歷編成「教材」
    閃山雲怎麼也沒想到,多年前的一次不安全性行為,為自己身體帶來了巨大的折磨。據他回想,感染上愛滋病毒應該是在8-10年前,當時感染率還非常低。

    應該說閃山雲是對愛滋病有著較多了解的人。他所學的專業和生物有關,同時也在中心當了近6年的、服務於「男同」群體的志願者。工作之一,便是勸告其他人避免危險性行為,定期去醫院檢測。他說自己凡事都愛往好處想,「其實這麼多年,身體上一直是有徵兆的,可自己總不願相信,並一次次暗示自己沒事。也從沒下決心去檢查。」

    直到2010年11月,他輾轉多家醫院治療肺炎,病情仍未好轉。醫生對他進行HIV抗體檢測,結果為陽性。「那時我真擔心自己隨時會死。」當時他的情況屬於愛滋病末期,若不治療,可能活不過半年。

    他開始檢視自己,「要是早些檢測,早點接受治療,情況一定比現在好很多。」他決定送自己一個新名字。「『閃山雲』是一種珠寶,貴重而不俗氣。」他用這個名字隨時提醒自己,要珍惜自己的生命,並將強大的心理暗示用在了自我鼓勵上。

    經過2年的積極服藥治療,閃山雲的身體得到了很好的恢復,他的免疫細胞CD4也從6個恢復到了近400個。他覺得自己的個案算是個奇?。而他在中心的志願工作從去年起也開始轉變,由服務「男同」人群轉移至服務愛滋病毒感染者。「生命貴重,對自己如此,於他人同樣。」

    如今,閃山雲的「講課」,幾乎是所有新進成員的入門必修。他把自己那段驚險的經歷,及後來積極恢復的故事告訴其他感染者,希望他們也同樣珍惜自己,堅持服藥,讓生活作息更有規律。

    閃山雲還把自己的經歷寫成了文章,收錄進了《積極生活手冊:HIV與我的生活》中。他想讓更多的人知道自己的故事,讓更多人從他的故事裡獲得鼓勵。

囍先森:幫助別人讓自己堅強
    與記者面對面交談的3名特殊志願者中,囍先森的話最少。面對陌生人,這位26歲的大男孩顯得有些害羞。身旁的同伴急著補充道:「他其實超級熱心又貼心的,就在昨天,他還為一位出差的感染者快遞了藥品過去。」

    11月23日,一位感染者因出差忘記帶葯,只好在網上求助。熱心的囍先森立即找來快遞,將葯給那名感染者送了去。「昨天寄出去,他今天就收到了。」囍先森說到這裡有些小得意,臉上露出一絲靦腆的笑容。

    囍先森被其他志願者稱作「醫生助手」,因為他足夠細心,所做的服務事無巨細:陪感染者聊天,提醒他們按時服藥等。「做的事很雜,總的來說就是以過來人的身份,告訴其他感染者生活、就醫、服藥上所遇到的一切問題。」幾乎每個周末,他都把時間花在中心。

    同樣是需要幫助的愛滋病感染者,囍先森卻願意主動站出來用親身經歷幫助其他病友,但他卻並沒覺得自己做了多大的付出。在他看來,加入志願者服務其他感染人群,也是幫助自己從陰影中走出來,不斷堅強壯大的過程。「確診感染愛滋病毒時,因為肺部感染獨自在醫院躺了20多天。除了一個最親近的同學,沒有把這個消息告訴任何人。」出院后,他也把自己封閉起來,與之前的朋友圈幾乎全部斷交。「而來到愛白成都青年中心后,我獲得了更多知識,逐漸明白到,其實感染者也可以和普通人一樣,我們依舊有選擇交友與戀愛的權利,也依然,會擁有一段獨一無二的人生。」 

志 願 者 素 描
  小羽:總是帶著微笑、面容清秀的帥小伙。今年7月被確診感染愛滋病毒時,他認定自己最多還能活2年。乾媽的一句話讓他從感染后的自閉走了出來。

  閃山雲:因多年前一次不安全性行為感染愛滋病毒。確診感染HIV病毒后,他為自己改名「閃山雲」。閃山雲是一種五彩寶石,他想以此提醒自己生命的貴重,並在後來的志願者工作中,將這種理念傳遞給更多感染者。

  囍先森:非常有耐心,志願者們稱他是「醫生助手」。他以過來人的身份告訴其他感染者有關生活、就醫、服藥等所遇到的一切問題。

新聞資料 :愛白成都青年中心
    愛白成都青年中心成立於1999年,最早的名字是「愛情白皮書」,它是由志願者主導的非營利組織。

    愛白是國內最早參與愛滋病防治公益活動的民間組織,發起過多項服務於HIV感染者和愛滋病患者的工作,涉及藥物治療教育、醫學營養治療以及臨床研究等多個領域,不僅如此,它還建立起了感染者支持小組。這個小組採取自願報名的方式,每6-8名感染者形成1個小組,在1-2名愛白志願者帶領下,定期舉行小組交流。

    據愛白成都青年中心介紹,愛白將在12月出版發行《積極生活手冊:HIV與我的生活》一書,這本書通過漫畫講述HIV感染者的生活、飲食、心理、運動、社交,在輕鬆的過程中,呈現出愛滋感染者的最為真實生活。

新聞出處:http://www.aibai.com/infoview.php?id=23549

2012-12-12

【拉丁美洲/同性婚姻】121212 中央廣播電台:烏拉圭眾議院通過同志婚姻法案/1207 全球同志新聞:哥倫比亞的國會討論同性婚姻法案

烏拉圭眾議院通過同志婚姻法案
時間:2012/12/12 12:06  撰稿‧編輯:季 平  新聞引據: 採訪、美聯社

  烏拉圭眾議院11日深夜表決通過,將同性戀婚姻合法化的法案。

  接下來,這項法案將送交參議院審議;由於執政聯盟在參議院中擁有足夠議席,法案可望順利過關。烏拉圭總統穆西卡(Jose Mujica)打算於明年初簽字,讓這項法案成為正式法律。

  根據這項法案,烏拉圭的所有夫婦,無論是同志或非同性戀者,都可以自行決定讓子女冠上誰的姓氏。

  這項法案打破了拉丁美洲幾個世紀以來的傳統。在拉丁美洲,幾乎所有國家的法律都規定,民眾必須為孩子取2個名字,並且冠上父親的姓氏。

  這項名為「婚姻平等法」的法案未來也將取代1912年實施的離婚法;現行的離婚法只允許女性毋需理由就能放棄結婚誓言。

  烏拉圭的同志婚姻法如果生效,烏拉圭將成為拉丁美洲第二個、全球第12個承認同志婚姻的國家。

  烏拉圭今年有多項舉措開啟拉丁美洲的風氣,例如將墮胎行為除罪化、允許早期墮胎;此外,烏拉圭國會也正在辯論由政府主導大麻交易的法案,以打擊大麻走私活動。

新聞出處:http://news.rti.org.tw/index_newsContent.aspx?nid=394436&id=1&id2=2

全球同志新聞微博 2012-12-07
南美國家哥倫比亞的國會目前正討論一項同性婚姻法案,參議院相關委員會12月4日投票通過,還需再經過參眾兩院共3次投票。事實上,依照最高憲法法院2011年7月關於同性配偶家庭享有平等權利的裁決,哥倫比亞應該在2013年7月底前實現同性婚姻(或與婚姻等同的同性民事結合)合法,無論是否有法案通過。

新聞出處:http://tw.weibo.com/sogaynews/3520613685466648

2012-12-12

【英國/同性婚姻】121210 新頭殼:民事伴侶升格 英國將確認同志婚姻地位/1212 英擬准同性結婚 但不能在國教教堂舉行

民事伴侶升格 英國將確認同志婚姻地位
新頭殼newtalk 2012.12.10 鄭凱榕/綜合報導

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英國朝野正在倡議研擬,將現行民事法上的同志伴侶關係,升格確認其正式婚姻地位。可望在 2014 年春天,英國將出現第一場具有完整婚姻地位的同志婚禮。其最重要的差別,在於得否透過宗教儀式(特別是指英國國教)結合。

根據英國《衛報》(the Guardian)報導,2005年12月5日起,英國通過「民事伴侶關係法」,正式允許同性伴侶在地方政府註冊為民事伴侶,享有和傳統異性戀夫妻完全一致的法律權利義務。但在2006年,高等法院在判決中,宣告同志伴侶的民事結合在名義上不具傳統婚姻位階。目前英國朝野開始討論改變現狀。

關於政治界的相關討論中,2010 年工黨黨魁選舉時所有候選人皆主張,將承認同志伴侶的婚姻地位明定為該黨政策。2011 年 9 月,保守黨與自民黨聯合政府也表示,期待在下次大選前,能正式立法承認同志伴侶的婚姻地位。

英國國家廣播公司 (BBC)本月7日 報導,在宗教組織認可之前提下,未來英國政府將賦予同志的民事伴侶關係正式婚姻地位。根據該草案,教會以及其他地點將得自行選擇為同志伴侶舉行婚姻儀式。

保守黨籍英國首相卡麥隆(David Cameron)聲明支持該法案,使同志得以透過宗教儀式取得完整婚姻地位。預計這項立法將在明年復活節之前通過,並於一年之後正式生效。

保守黨高層的政策,引發了黨內嚴重意見撕裂與分歧。預計超過 100 位保守黨籍國會議員將於明年表決中投下反對票。雖然首相卡麥隆承諾所屬保守黨國會議員得自由依其意願投票,但部份議員仍批評卡麥隆過於傲慢、強行推動這項仍有爭議的法案。

包括倫敦市長強森 (Boris Johnson) 與倫敦市教育局長葛夫 (Michael Gove),以及數名內閣閣員在內的保守黨高層正計畫籌組新的同志人權倡議團體,主張同志以宗教儀式舉行婚禮的權利,發起人在9日《電訊報》 (The Sunday Telegraph)公開表示,「婚姻是所有人的基本人權,應不分性傾向。我們承認現行的民事伴侶關係是同志獲得法律平權極關鍵的一步,但民事伴侶關係仍然不是婚姻,不具備婚姻受普世認可的那種伴侶間互許終生的獨特承諾。」

根據台灣歐盟觀察(Taiwan EU Watch)報導,該團體的發起人賀柏特 (Nick Herbert) 去年在國會改組中,從警政部長職位辭職。他與同志伴侶已註冊取得民事伴侶關係。他表示這項修法是正確的,「正因為婚姻在人類的倫常中被賦予如此獨特且重要的地位,我們才更應確保所有想進入婚姻的人,不論其性傾向為何,都能如願以償。特別是崇尚婚姻價值的保守黨人,對此應該感受更深才是。」

儘管如此,賀柏特堅持,倘若特定宗教組織拒絕為同志伴侶舉行婚禮,國家不應強迫為之。他因此呼籲政府在修法承認同志婚姻的同時,也應立法確保宗教組織自由決定的權利。

新聞出處:http://203.69.66.115/news_read.php?oid=31808

英擬准同性結婚 但不能在國教教堂舉行
新頭殼newtalk 2012.12.12 洪聖斐/編譯報導

英國政府11日宣佈,將立法禁止在英國國教教堂內舉行同性婚禮,而其他樂見同性婚禮的宗教團體如貴格會、一神普救派和自由派的猶太教則將被允許為同性伴侶舉行婚禮。

英國文化部長米勒(Maria Miller)指出,這項立場修正是為了要向英國國教會保證,即便當事人訴諸英國法庭或歐洲法庭,也沒有人能逼迫他們替同性伴侶舉行婚禮。

英國國教信徒因政府對同性婚姻的態度,正大幅改變對保守黨的支持。英國首相卡麥隆(David Cameron)原本期待英國國教會允許同性婚姻,但遭致英國國教會、天主教會,以及其他基督教宗派的強烈反彈。

英國政府將在明年提出允許同性結婚,但禁止在英國國教舉行的相關法律,並在明年夏天送交英國國會。最快,2014年初那些允許同性婚姻的宗教團體,就會為同性伴侶證婚。

新聞出處:http://newtalk.tw/news_read.php?oid=31897

全球同志新聞 2012-12-12
英國政府12月11日宣布了承認同性婚姻的立法計劃,法案將於2013年1月提出,預料議會將通過,2014年生效。為安撫反對同性婚姻的部分教會和保守黨議員,計劃還包括,保證宗教機構有權不參與同性婚禮,並乾脆禁止反對同性婚姻的聖公會和天主教會主持同性結婚,但願意主持同性婚禮的教會也可申請合法資格。

新聞出處:http://tw.weibo.com/sogaynews/3522306204242755

2012-12-11

【臺灣/同志遊行紀錄】121210 紐約時報中文網:台北,被同性戀佔領的城市

台北,被同性戀佔領的城市
郭玉潔為紐約時報中文網撰稿 2012年12月10日

英國歷史學家艾瑞克·霍布斯鮑姆(Eric Hobsbawm)說,遊行就像一次集體的高潮。同性戀遊行似乎更是如此。隊伍里赤身舞動的男人永遠是鏡頭最愛(偶爾才會有裸露的姑娘出現,和日常生活、也就是異性戀的世界剛好相反),同性戀,這個以“性”為名義而集中起來的群體,有什麼理由不達到集體的高潮呢?

今年10月27日,我參加了台北市的“第十屆台灣同志大遊行”。據主辦方“台灣同志大遊行籌備聯盟”資料顯示,參加者有超過五萬人,也就是說,這是五萬人的集體高潮。因為人數實在太多,為防先頭部隊已到,而糧草還未出發,遊行隊伍先在總統府前面的凱達格蘭大道集合,然後分為兩路,赴台北市東西兩翼,最後回到凱達格蘭大道會合。

我所在的隊伍是“台灣同志家庭權益促進會”(簡稱同家會)。她們最早是一個有小孩的女同志(簡稱拉媽)社群,後來發展為關注同性戀成家和生養權益的NGO。今年8月,也是她們策劃和主辦了一對女同性戀的佛化婚禮。同家會的經典口號是:“一個媽媽不嫌少,兩個媽媽恰恰好。”走出凱達格蘭大道,一個女孩滿頭大汗地拿起擴音喇叭:“同家會的朋友們,我們一起來對路人喊口號好不好?”“好!”“兩個媽媽不嫌少!”“……”眾人愕然,然後大笑。

在台灣,遊行已不是禁忌,參與者煞費苦心,構思新穎口號、畫面,既表達理念,同時被媒體捕捉,進入公眾視野。有一年,同家會抬出“國父”孫中山的畫像,下拉藍底白字條幅“同志增產報國”。而隊伍里的搖籃車、小朋友,是裸男們吸引眼球唯一的競爭者。

很難想像十年前,第一屆台北的“台灣同志大遊行”只有不到兩千人參加,很多人必須帶上面具,稍微安撫內心的恐懼。而現在,同志遊行常常被批評太主流、太商業化、太像嘉年華。的確,在遊行不斷的台灣,同志遊行算非常歡快闊氣。但是和歐美的同志遊行相比,台灣同志遊行已經儘力嚴肅了。今年每一個顏色大隊前面都有一輛宣傳車,主持人站在車上,每過幾個路口,就開始回顧台灣同志歷史上的重要事件:被同學欺凌自殺的同志少年,被警察臨時檢查的同志酒吧……,來提醒人們,這不是一個盛大的街頭派對,沉重的歷史並不遙遠。

台灣的同志運動開始於1990年代,在此起彼落的社會運動浪潮中,同志運動並不孤立。早期一些重要的同志組織者,是從婦女運動中分離出來,因此“拉拉”在台灣同運中特別的強悍。同時,她(他)們不只關心同運,也出現在婦女運動、工人運動、農民運動、環保運動等各個場合。誰說同性戀只有一種身份?同性戀難道不會是女人、工人、農民……?因此,台北同志遊行中旗幟林立,包括婦女團體、大學社團、環保組織……,這是台灣獨特而令人羨慕的“社運文化”。

遊行所為何來?街頭的五萬人,如何轉變為影響台灣的政治能量,而不是一夕狂歡然後作鳥獸散?不少人認為,同志運動的終點就是“同性婚姻”。

遊行聯盟的總召集人之一小恩說,今年台北同志遊行的口號原本是“婚姻要平權,同志有真愛”,這很容易為一般大眾理解。但是這一口號在5月提出時,遊行聯盟內部引起很大爭議。簡單來說,並非所有的同志都想結婚,事實上背後的問題是:婚姻是幸福的唯一歸宿嗎?同性婚姻是同志運動最終的目標嗎?

提出異議的是台灣性別人權協會秘書長王蘋。她從事台灣同運將近二十年,思路清晰、辯才一流,是一號風雲人物。她提出,同志遊行並不能代表同志運動,但是遊行必須帶有運動性,能夠挑戰主流價值,才有意思,否則她就不想上街了,而“婚姻要平權、同志有真愛”這個口號太跟主流妥協,暗含了同志都是“好人”,婚姻是幸福的唯一歸宿,對於不想結婚的人來說,這個口號喊不出來。王蘋認為,口號應該要有顛覆性,要改變現有的婚姻制度,讓其真正成為自由的結合——有結婚的自由、也有單身的、離婚的自由。

經過兩三個月的討論,口號更改為“革命婚姻:婚姻平權、伴侶多元”。這個包含了主標題副標題、有點長的口號,在遊行隊伍里召喚了不同的想像。有人想結婚,有人想單身,有人喜歡比婚姻更自由的伴侶制度,有人希望組成多人家庭,等等。

2009年,一些婦女團體和同志團體組成聯盟,試圖推動同性婚姻和伴侶權益法。她們許下豪言,希望能在2016年前在台灣推動通過這一法案。近期這個簡稱為伴侶盟的組織有另一個豪言:發動百萬人聯署,支持佔台灣總人口10%的同志的同性婚姻和伴侶權益(10%,來自性學家李銀河的《同性戀亞文化》,意指總人口中的十分之一是以同性戀傾向為主的,儘管其中有人有過異性戀經驗。)。民進黨的前任黨主席蔡英文和現任黨主席蘇貞昌,都已經公開表示支持這一法案。國民黨則未置一辭。遊行結束後,立委蕭美琴在立法院質詢行政院長陳冲,是否支持同姓婚姻?陳冲幾度躲閃後回答,這是一個哲學問題,我沒有研究。蕭美琴立刻回擊,這不是哲學問題,這是公民權,是價值觀。

台北的同志遊行常常碰到颱風,這天卻是大太陽。已經是10月末,夏天突然返回。正午的陽光下,大道上擠滿了古怪熱烈的男男女女,穿過人群,穿過兩邊的目光,人們互相招呼,互相打量。一隊警察站在舞台後面維持秩序,一個中年男人騎着摩托車緩緩駛過,車身寫“神愛世人”,車頭喇叭莊嚴傳道:“上帝創造了我們……”

遊行隊伍按照彩虹顏色編為六個大隊,但是歡快而毫無紀律性的人們非常難以指揮。主持人在台上焦急地請大家儘快出發,不要再拍照不要在大道逗留,否則時間就來不及了。我和我的朋友們在隊伍的末端,站在凱達格蘭大道上等大家走完,又等了一個有史以來最漫長的紅燈,出發時已經延遲了半個小時。汗水不停往下流,糊滿眼睛和臉龐。我再次升起“沒有表現欲的人到底幹嗎要來遊行”的念頭。幸好像我這樣沒有耐心又不知所措的人很少,大部分遊行者都很投入。

我回到凱達格蘭大道,暮色降臨,盛筵才剛剛開始。組織者為這一年的遊行準備了很多節目,也有很多大大小小的人物來支持同性戀運動。台北已經號為“亞洲對同志最友善的城市”,來自馬來西亞(在那裡,同性戀還是犯罪)、菲律賓、香港的同志都加入這場狂歡。中國大陸的同志們當然也不例外,很多人每年此時都特地飛來遊行,還有在台灣留學的陸生們——除了反日,他們很少知道遊行的滋味,同性戀的遊行?那更奇特!——在遊行途中,兩個大陸男生不管直彎就親吻起來。

身在此處的遊行,我卻暢想着他處的遊行。站在台北的人潮中,我不禁想像起一次發生在長安街的同志遊行——我應該要如何裝扮,舉什麼樣的旗幟,從哪裡起始、到哪裡結束,圍觀人群會如何對待我而我要怎樣與他們互動……。這真是人群中最孤獨的想像。

郭玉潔來自中國,是旅居台灣的記者和作家。

新聞出處:http://cn.nytimes.com/article/culture-arts/2012/12/10/cc10taiwanletter/zh-hk/

延伸閱讀:
【臺灣/同志遊行:誰參加了遊行?】121028 台灣立報:展現力量 直同聲援同志遊行/公視:支持性別平權 花東不缺席/世界日報:響應彩虹 25國同志來台捧場/光華新聞:旅台50大馬人組團參與台灣同志大遊行/1101新增:公視手語新聞:突顯雙重弱勢 聽障同志參與遊行
https://gplus.org.tw/action_2.asp?searchdata=%A6P%A7%D3%A4j%B9C%A6%E6&searchsubmit=%B7j%B4M
【臺灣/同志遊行深度看】121026 新頭殼:同志遊行明登場 同志團體盼社會真正友善/苦勞網:要婚姻平權,還是革命?──當同性婚姻爭取合法
https://gplus.org.tw/action_3.asp?ACTID=ACT12102623430896&myarea=3

2012-12-11

【臺灣/同志與家庭】121210 PeoPo公民新聞:世代造就差異?一探同志與家庭關係

世代造就差異?一探同志與家庭關係
2012.12.10 記者沈葳、胡維中、鄭泓沅/台北市報導

1212112146359601
台灣同志諮詢熱線協會於11月18日,邀請美國伊利諾大學社會學博士Amy Brainer至本會大教室,分享她在全台灣各地進行關於「不同世代的同志與家庭關係」為期16個月的田野研究,以及訪談了70位同志或同志的異性戀家庭成員後的初步研究心得。

    家庭是許多同志生命中最親近也最具挑戰性的議題,而每個人對於面對家庭的方式與期待都不大相同。Amy Brainer指出要了解世代差異要有更多的社會及歷史觀點,也需要一個新架構來了解同志的異性戀家庭成員,過去研究同志的家庭成員,大多只把重點放在父母而沒有考慮其他家庭成員,且也只將重點放在父母接受孩子的性向認同與否,但事實上父母的生活有很多面向,會因為經濟、政治、社會結構而有所影響。

    Amy Brainer分析同志家庭故事的世代差異,20~30歲這個世代的年輕人重視獨立,像是獨立於家庭之外屬於自己的生活與認同,現代社會特徵是擁有許多「做自己」的新概念、新想法,因此相較於40~50歲的同志來說更容易在家庭成員中造成衝突。

    另一項重要的研究發現20~30歲同志的手足發揮重要作用,他們扮演同志與父母之間的協調者,因為長時間且親密的相處關係,同志往往先與兄弟姐妹出櫃,同志的手足便會提供正面的同志資訊給父母,幫父母預先做心理準備,又或者積極的防止父母發現,面對同志議題扛下許多責任。40~50歲同志的兄弟姐妹則有自己的生活要忙,像是打理家事、照顧小孩,並且處在較保守的社會環境,所以較多採不反對也不積極支持的態度。

    從中我們可見提供資訊給異性戀年輕人在現代開放且多元的社會下有十足的重要性,讓能夠懂得尊重、包容的正確性向觀念普及,將深深影響著世代同志的發展。Amy Brainer也表示會進行這系列講座的演講,純粹出於希望與在意台灣同志處境的人分享,接下來還有其他對於台灣同志與社會關係的研究將持續進行。

新聞出處:http://www.peopo.org/news/106409

2012-12-11

121211 ETtoday 新聞研究:炮友炒飯 比傳統伴侶做愛更安全!

2012年12月11日 ETtoday國際新聞 國際中心/綜合報導

哈佛大學一項最新研究指出,「飯飯之交」炒飯, 比傳統伴侶「愛愛」,更有安全「性」。因為,跟傳統伴侶「愛愛」時相比 ,「飯飯之交」(炮友)在進行口交或陰道性愛時,當中的男性更普遍會使用保險套。

上述結果來自一項網路調查。受訪對象376 人;其中多數是20來歲的年輕人。約一半受訪者擁有「炮友」 關係;另一半受訪者擁有傳統的伴侶關係。調查指出,有64%的「飯飯之交」在炒飯時有使用保險套。但高達94%的傳統關係伴侶在「愛愛」 時並未使用保險套。

「炮友」 關係有其缺點:當中的性滿意度比較低,也比較不會像傳統伴侶一樣,對兩人的性問題進行溝通,或是說出彼此的慾望和需要。所以儘管「炮友」炒飯時普遍會使用保險套,卻無法讓雙方的關係較穩定。

研究者說,這是因為「炮友」本身的性對象通常就比較多,而且他們也不太願意轉入「一對一」的關係。

相對的,傳統的伴侶關係因為跟對方有承諾和信任對方,所以比較少用保險套。他們相信另一半不會去找其性伴侶。如果雙方真的做得到,健康風險就比較低。但一旦有人破壞承諾,他們的健康風險就會升高。上述研究發表在11月26日出刊的《性研究期刊》(Journal of Sex Research)上。

新聞出處:http://www.ettoday.net/news/20121211/138367.htm

延伸閱讀
121126 Journal of Sex Research (原始論文) :Sexual Communication, Satisfaction, and Condom Use Behavior in Friends with Benefits and Romantic Partners
http://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/00224499.2012.719167
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https://gplus.org.tw/know_3.asp?KNOID=KNO121111224736340&myarea=9&page=1
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