2015-02-01

【台灣/老年同志】150129 壹週刊:去同志阿嬤家吃飯-漢士同志三溫暖的故事

《壹些事壹些情》去同志阿嬤家吃飯-漢士同志三溫暖的故事

2015年01月29日 07:47

位於台北西門紅樓旁的漢士三溫暖,是台北歷史最久的男同志三溫暖之一,六十一歲的余老闆被圈內人暱稱為「阿嬤」,在戒嚴時代被迫壓抑性傾向結婚生子,與妻子相敬如冰十年,他終於離婚卸下面具做自己,與朋友開了三溫暖。許多與他有相同際遇的男同志,來此暫時喘息。 二十年來,阿嬤守在櫃台旁,每週末下廚做菜招呼熟客同吃,除夕辦桌,讓有家不能歸的同志一起圍爐。中老年而仍困在婚姻之中的、青壯年而收入不穩的,成為他的常客、房客。他十七歲即離鄉背井,與心愛女兒多年無緣相見,來來去去的客人,更像是他的家人。

阿嬤六十一歲了,但小心防曬,勤塗眼霜,並吃許多膠原蛋白和保健食品,因此皮膚細緻無斑點,並不顯老。他是台北老字號男同志三溫暖「漢士」的老闆。年輕時,圈內人喊他余美人,開店後改稱余夫人,因把客人當家人,年年下廚煮年夜飯招待大家,十年前有些小gay喊他「阿嬤」,就此傳開。

為了因應男同志需求,同志三溫暖浴室光線曖昧昏暗,漢士三溫暖也不例外,但阿嬤把客人當家人看待,讓情慾場所也有家庭般的溫暖。

他愛穿斑點飛鼠褲,顏色繽紛連帽上衣,襪子配拖鞋,修長乾淨的手指時時梳理瀏海。五十歲就被喊阿嬤,修養極佳的他不介意:「大家高興就好了。」我們多次上門採訪,難免引起客人疑慮,他卻不因有壓力而露慍色,還讓攝影記者利用人少時段,兩度進入澡堂拍照。

阿嬤曾有段時間喜歡玩扮裝,自娛娛人。(阿嬤提供) 阿嬤曾有段時間喜歡玩扮裝,自娛娛人。(阿嬤提供)

阿嬤長年低調支持同志運動,二○○五年先在同志導演陳俊志的紀錄片《無偶之家、往事之城》露臉,二○一○年又牽線引薦老客人,協助同志諮詢熱線協會完成老年同志口述歷史《彩虹熟年巴士》。捐款、參與遊行和校園座談,阿嬤不談什麼性別理論:「我們就是這種人,還賺圈內人的錢,同志有事怎麼可以不幫忙?」

阿嬤與祁家威(右)相識多年,均熱心同志運動。 阿嬤與祁家威(右)相識多年,均熱心同志運動。

結婚又離婚

因公視多次重播《無偶之家、往事之城》,有次回老家,鄰居試探問:「我在電視上看到你耶!」他答:「那是演戲啦。」他未曾向親人出櫃,為讓外界了解同志三溫暖文化,他還是答應受訪,只叮嚀不要寫出他的名字。

阿嬤老家在台南,是三兄弟中的老么,國小發現自己喜歡男同學,「我想自己是不是有病?」他初中畢業到高雄學配眼鏡,一直壓抑同性情欲,不曾認識一個同性戀朋友,倒是從報紙的繪聲繪影中,發現同類人都聚集在新公園,退伍後他決定到台北工作,從此開始了「先生,借個火吧?現在幾點?」的同性情慾生活。

父母為他相親多次,他拖到快三十歲,大他六歲的大哥因病驟世,母親十分傷心,正好相親對象同意結婚,他不願增加母親煩惱,答應婚事,「也是很奇怪,我太太很漂亮,怎麼會見一次面就答應結婚?好像她是本來有對象,被家裡反對,可能也是賭氣吧。」

兩人各懷心事,很少交談,婚後隔年生下女兒,以照顧嬰兒為理由,夫妻分房。婚姻維持近十年,阿嬤開設的眼鏡行被查到供人簽賭大家樂,他與太太商量辦理假離婚,女兒監護權歸他,以哀兵姿態減輕可能的刑責。太太順勢搬走,也帶了讀小二的女兒,從此不再聯絡。真結婚卻是假、假離婚而成真,這齣戲從頭到尾都荒謬,阿嬤推測太太不留戀這段婚姻,可能是因為早有其他對象:「我們這種人,不能怪人家,如果有人照顧她,我也很祝福她。」

離婚後,阿嬤的眼鏡行收起來了,他很徬徨:「想說今後是不是真的要走gay的這條路?」朋友招他一起經營三溫暖,他想有得玩,又可以賺錢,還可以卸下面具做自己,於是投入。

他以店為家,住處入口在內部澡堂旁邊,簡陋木板隔了一餐廳三臥房,空氣中有濃濃霉味,他和兩員工各據一室,他房內僅有單人床、梳妝台和衣櫃,天花板貼滿塑膠地墊免得粉屑掉下來。

早上逛菜市場、下午運動、晚上睡覺,其他時間阿嬤都在櫃台區守著,應酬也少去了。偶爾失眠,他就下樓,總會有客人披著浴巾圍在櫃台邊聊天,他聊睏了再回去睡,就不覺寂寞。

阿嬤每早必騎老鐵馬逛菜市場,車子前後加裝大菜籃以供採買運輸。 阿嬤每早必騎老鐵馬逛菜市場,車子前後加裝大菜籃以供採買運輸。

戀愛嫌麻煩

閱人無數,情感內斂的阿嬤沒有談過一場戀愛,偶爾去越南、泰國花錢買。他自嘲:「我們這種姨媽姑媽型的,在圈子裡沒票房啦。做粗工、刺青一堆、抽菸吃檳榔臭幹落譙的那種,齁,大家拚命搶ㄋㄟ。」難道不想找個老伴?「我很獨立,什麼事都自己處理,姊妹這麼多,什麼話都可以講,找老伴是押給(多此一舉)喔?」

嫌找伴押給,但每年除夕替客人準備年夜飯,阿嬤不覺得押給。許多同志不敢、不願或不能回家過節,他熱情招呼,圍爐逐漸成為這裡的年度盛事。去年除夕來了七十幾人,他一個人張羅二十幾道菜,「我煮菜很好吃,每道菜都吃光光ㄋㄟ。」

同志諮詢熱線社工主任鄭智偉分析,新公園改名加上捷運通車,不再適合同志聚集,年輕人利用手機上網交友、找一夜情,不擅用手機或老花眼嫌麻煩的中老年同志大量轉往三溫暖。目前台北同志三溫暖有四家,漢士鄰近西門紅樓南廣場,近十年該區同志酒吧林立,外國同志觀光客必來朝聖,因此漢士頗占地利之便。

五十歲的男同志王平說:「上網雖方便,但照片也可能跟本人差很大。而且約砲去旅館較貴,約家裡又怕惹麻煩,還是三溫暖好,可以當面挑選自己喜歡的菜,條件不優的同志也可以在黑暗中得到一些機會。」

阿嬤每週末親自下廚,招呼熟客一起吃晚飯,每年除夕,招待數十名同志朋友一同吃年夜飯。 阿嬤每週末親自下廚,招呼熟客一起吃晚飯,每年除夕,招待數十名同志朋友一同吃年夜飯。

三溫暖為家

不同於一般男士三溫暖,同志到三溫暖多為了找人做愛,浴室及包廂光線調得極暗而富情趣。漢士目前以三十五歲至五十五歲為大宗,健身房興起曾造成衝擊,近年健身房紛傳倒閉,客人又回流。

為維持人氣,阿嬤壓低價格,十二小時三百五十元,買浴券十張一千八百元。台北居大不易,估計約有十人以漢士為家,保全、超商店員、洗窗工…,都是多年「房客」。阿嬤也不計較,住一日收一張浴券,等於月租五千多元包水電瓦斯網路第四台。

七十歲的老陳,幾乎天天來報到:「在家無聊,來這邊聊天,打發時間。」過去飽受歧視壓力的老陳,至今仍不慣用「同志」或「gay」稱呼自己,都說「我們這種人」。他退休前在台北賣小吃,快四十歲在戲院裡遇到男人挑逗,才知自己對同性更有興趣。離婚二十多年,二個女兒都斷絕來往,兒子則工作不穩,常向他要錢,讓他相當煩惱。有時老陳人群恐慌症發作會奪門而逃,阿嬤特別注意他,周末下廚也招呼他一起吃飯。

二十出頭的阿寶是此地少見的大學生,老實生嫩,一開口便臉紅,說最近才跑三溫暖,認識第一個愛人長住店裡,所以他週末北上同住兩晚。阿嬤擺出母雞架式:「他愛人大他十幾歲,離婚有小孩,經驗很豐富。我不會讓阿寶被欺負。」

五十六歲男同志巧克力每週末來消費,他說:「平常我戴面具做人,周末來這裡做兩天自己,跺腳摸頭髮咬指甲,跟阿嬤拌嘴罵他破機掰,一起下廚,非常快樂。」

阿嬤床邊擺放的閃亮亮首飾,標記了他愛美的性格。 阿嬤床邊擺放的閃亮亮首飾,標記了他愛美的性格。

同志媽祖婆

巧克力結婚二十七年、育有三子,因與太太不和,罹患嚴重憂鬱症,幾度自殺不成:「我坐在角落擦眼淚,阿嬤來關心我,知道我喜歡喝酸的,他買金桔檸檬給我,他說,我的好妹妹,太太賭光你的錢,就當還債;不必怕曝光,太太知道就承認,她要什麼就給她。什麼事情都會過去的。」

巧克力開五金工廠頗有錢,熟經世事的阿嬤怕他被當肥羊,叮嚀:「這邊如果有人找你去逛街,你都不要去。」圈內朋友染上毒癮,語帶威脅向巧克力借錢:「你忙的話,我跟你太太拿。」阿嬤教他回應:「沒關係,我跟太太相處不好,若因為這樣而離婚,我一定請你吃飯謝謝你。」

男同志祁家威形容阿嬤是「同志圈的媽祖婆」,同志失業沒錢付健保,感染愛滋沒錢看病,過世家人不理,他都幫忙。客人阿生和伴侶阿煙生意失敗,阿嬤無償提供房子給他們住,未久阿煙發現肝癌末期,阿嬤又資助醫藥費,半年後阿煙病逝,阿嬤要阿生到漢士工作,轉眼十三年,阿生說:「阿嬤是我的貴人。」

樣貌清秀的阿嬤,年少時就喜穿鮮艷衣服。(阿嬤提供) 樣貌清秀的阿嬤,年少時就喜穿鮮艷衣服。(阿嬤提供)

親生女兒是阿嬤避談的話題,姊妹淘從不敢問這件傷心事。我再三追問,他才透露離婚後曾去等女兒放學,女兒見了他就哭,叫他不要來,怕媽媽生氣。他曾打過無數次電話,前妻接起他立即掛斷,終於有一次女兒接了,他問:「你過得好不好?」女兒說很好,也問:「那你呢?」他為這簡短的問候感到窩心,提議見面吃飯,女兒又哭著拒絕。

女兒八歲時,阿嬤與太太離婚,此後不曾再見過女兒,思念之情濃厚。(阿嬤提供) 女兒八歲時,阿嬤與太太離婚,此後不曾再見過女兒,思念之情濃厚。(阿嬤提供)

女兒心頭肉

幾個月後他又打,女兒語氣不自然,猜想可能前妻在旁邊,他趕緊要女兒記下他的手機號碼,有事可以找他。電話被切斷了,之後再打,已成空號。他有點哽咽:「女兒是我心頭的一塊肉,說不想是騙人的,二十年沒見,我也在想有沒有適當時機可以見面,我什麼都願意給她。就是怕造成她的困擾。」

阿嬤的手機號碼沒換過,他沒接過女兒來電,安慰自己說這是好事,表示女兒應該過得不錯。他另有五個乾女兒(都是男同志),乾兒子乾媳婦無數,一堆客人喊他阿母:「我在這邊也有一個家ㄋㄟ。」阿嬤秀出兩包客人贊助的香菇,叨唸終於採訪完了,他要開始置備年夜飯材料了。

撰文:陳函謙 攝影:陳毅偉

原文網址 http://www.nextmag.com.tw/magazine/20150129/13979415

2015-01-22

【台灣/愛滋修法】150120 立院三讀:恐致人愛滋可強制採檢 確立愛滋治療給付來源 外籍愛滋患者免強制出境

SongYY說明:
1月20日立院三讀修正通過《人類免疫缺乏病毒傳染防治及感染者權益保障條例》部分條文,中央社的三篇報導,標題便說明了主要三個修法重點:《恐致人愛滋立院三讀可強制採檢》、《立院三讀確立愛滋治療給付來源》、 《立院三讀外籍愛滋患者免強制出境》。
NOWnews 則訪問了在修法過程中大力協助民間團體的楊玉欣立委,對修法重點做了較完整的說明,爽歪歪除引用這則新聞外,並附上修正前後條文對照以利了解變動為何,此外也完整列出隨修正條文通過的7點附帶決議 (閱讀時請按+號展開或收合,引用自立法院議案關係文書),以及附上友團的易懂版說明連結,提供關心的朋友參考。

立院三讀 嚴格條件限制下,疑似感染可強制抽血驗愛滋

2015年 01月 21日 NOWnews 記者李鴻典/台北報導

立法院20日三讀修正通過《人類免疫缺乏病毒傳染防治及感染者權益保障條例》部分條文,修法重點包括:嚴格條件限制下,容許醫事人員對疑似感染來源逕行篩檢;愛滋感染者醫療給付部分回歸健保;外國感染者無須被強制遣返。

提案人、國民黨籍立委楊玉欣強調,「治療等於預防」,唯有正確的認識愛滋、健全愛滋醫療網絡,才能有效保障國民健康、與國際愛滋防治接軌。

考量醫護、警消人員執行業務中有受愛滋病毒感染風險,及早施予預防性投藥有助於降低感染機率,本次修法行政院提案增訂「未經本人同意得逕行篩檢的規定」。但因為接受篩檢的可能是潛在的一般民眾,為避免過度侵害民眾的權利,嚴格規範僅限執行業務過程中有體液或血液暴露情形始得為之。
[notice_box]
[toggle title=”關於「未經同意逕行篩檢」條文修正前後對照“]
原條文
第十五條 (節錄)…醫事人員除因第十一條第一項規定外,應經當事人同意及諮詢程序,始得抽取當事人血液進行人類免疫缺乏病毒檢查。
修正後新增條文
第十五條之一 有下列情形之一者,因醫療之必要性或急迫性,醫事人員得採集檢體進行人類免疫缺乏病毒感染檢測,無需受檢查人或其法定代理人之同意
一、疑似感染來源,有致執行業務人員因執行業務而暴露血液或體液受人類免疫缺乏病毒感染之虞。
二、受檢查人意識不清無法表達意願。
三、新生兒之生母不詳。
因醫療之必要性或急迫性,未滿二十歲之人未能取得法定代理人之即時同意,經本人同意,醫事人員得採集檢體進行人類免疫缺乏病毒感染檢測。[/toggle]

[toggle title=”關於逕行篩檢條文的附帶決議“]
五、醫事、警察、消防或其他執行業務之人員因針扎、尖銳器材劃傷或執行業務中發生血液或體液暴露之情事,有受人類免疫缺乏病毒感染之虞者,應於暴露情事發生後二十四小時內完成回報紀錄,記載時間、地點、血液或體液來源、事件過程及證人,方得對血液或體液之來源當事人採集檢體,以不具名方式進行人類免疫缺乏病毒檢查。上述紀錄並應於一週內送至所在地直轄市、縣(市)衛生主管機關備查,以避免醫事機構浮濫逕行篩檢。[/toggle]

[toggle title=”修法後,以後就醫時,只要醫護懷疑,就會被強制驗愛滋嗎?“]關於這個問題,可參考露德協會對15-1修正條文所做的圖片說明。15-1的新增條文在實務上是否易造成侵權爭議,愛滋修法聯盟的民團均高度關注。[/toggle]
[/notice_box]

另一方面,經研究證實愛滋感染者若能穩定接受治療,壽命不僅與一般人相差無幾,更重要的是病毒數量也會因此減少,大幅降低感染他人的風險。因此,雖然本次修法讓愛滋病治療經費原則回歸健保(爽歪歪說明:之前愛滋治療費用是來自疾管署公務預算),但為鼓勵感染者確診初期勇於接受治療、避免感染者因為經濟或其他因素延誤就醫,基於防疫需要仍由主管機關給付開始服藥後二年的醫療費用以及後續健保的部分負擔,確保愛滋防護無漏洞,兼顧「治療等於預防」與「疾病平權」等理念。

為求與健保制度無縫接軌,也預留兩年日出條款讓健保署妥善規劃,避免損及感染者與一般民眾的權益。
[notice_box]
[toggle title=”關於「愛滋治療給付」修正前後條文對照 “]
原條文
第十六條  主管機關對於經檢查證實感染人類免疫缺乏病毒者,應通知其至指定之醫療機構治療或定期接受症狀檢查。
前項治療之對象,應包含受本國籍配偶感染或於本國醫療過程中感染之外籍(含大陸地區、香港澳門)配偶及在臺灣地區居留之我國無戶籍國民。
前二項之檢驗及治療費用,由中央主管機關編列之,治療費用之給付及相關辦法,由中央主管機關訂定之。
主管機關在執行第一項及第二項規定時,應注意執行之態度與方法,尊重感染者之人格與自主,並維護其隱私。
修正後條文
第十六條 感染者應至中央主管機關指定之醫療機構接受人類免疫缺乏病毒感染治療及定期檢查、檢驗。
感染者拒絕前項規定之治療及定期檢查、檢驗者,直轄市、縣(市)主管機關得施予講習或輔導教育。
感染者自確診開始服藥後二年內,以下費用由中央主管機關予以全額補助:
一、人類免疫缺乏病毒門診及住院診察費等治療相關之醫療費用。
二、抗人類免疫缺乏病毒之藥品費。
三、抗人類免疫缺乏病毒藥品之藥事服務費。
四、病毒負荷量檢驗及感染性淋巴球檢驗之檢驗費。
五、其他經中央主管機關指定之項目。
前項費用於感染者確診開始服藥二年後,全民健康保險保險對象應自行負擔之費用及依全民健康保險法未能給付之檢驗及藥物,應由中央主管機關編列預算支應之。
前兩項補助之對象、程序、廢止及其他應遵行事項之辦法,由中央主管機關定之。

增列第二十七條
本條例自公布日施行。…

2015-01-19

【台灣/面對愛滋】141222 蘋果日報:面對愛滋感染者 他的溫暖行為感動網友

面對愛滋感染者 他的溫暖行為感動網友

2014-12-22 蘋果日報即時新聞

成大護理系大三學生李宥研在臉書PO文分享,在感染科實習時,遇到一位愛滋病感染者的案例,他認為,「愛滋不是這世代的黑死病,無知和恐懼才是黑死病,不是用疾病害死人 而是用冷漠和精神暴力殺死一個人。」

李宥研PO文指出,他的個案是位HIV感染者,因為他皮膚太乾燥,李沒做任何防護就幫他擦乳液,病患問他「你沒戴手套欸」,他回:「會怎樣嗎?我沒觸碰到你的體液阿」,病患哭著說:「從我感染愛滋後,就沒有人敢徒手碰我,我已經很久沒有感受人的體溫了…」。李宥研認為,對於感染者,大家都懷抱著恐懼,並帶著有色眼光看待,「我們曾經以為愛滋病是新時代的黑死病!可是現在的愛滋病確不是這麼一回事」,他說,感染者按時服藥可以降低病毒量,曾有按時服藥的母親產下並未感染HIV的孩子,「這樣子的病,你怕甚麼 ..?請問台灣社會還在怕甚麼 ..?」

李宥研說,許多人拿愛滋病當作抵擋婚姻平權法案的利器,數據顯示男男性行為是感染HIV的大宗,「因為只有男同志會去定期篩檢愛滋,而異性戀者並不認為自己會得愛滋,所以幾乎不篩檢。」他認為,安全性行為不能保證你不會感染,而是降低感染風險。「愛滋不是這世代的黑死病,無知和恐懼才是黑死病,不是用疾病害死人,而是用冷漠和精神暴力殺死一個人。」

許多網友看了都表示感動:「謝謝你這麼溫暖!」、「謝謝你教了這個社會」、「你拯救了一個人的靈魂」、「歧視出於不懂得尊重,比任何的病都更可怕,更冷血…」、「值得欽佩,讓人動容」。(即時新聞中心/綜合報導)

新聞出處:http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20141222/528214/


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SongYY補充:
以下是李宥研Sasha (除了是護理系學生,Sasha也公開出櫃她的跨性別身分喔) 在個人臉書粉絲專頁的原始文章 (經作者同意後轉載,特此致謝)

我是護理系的學生 前陣子我在感染科實習
而我的個案恰巧是一名 HIV 感染者
因為他的皮膚實在太乾燥了 我便幫他擦了乳液
在這之前 我知道我並未戴著手套 也為做任何防護
那時他看著我 問了我一句 :「你沒戴手套欸」
說 : 「會怎樣嗎 ? 我沒觸碰到你的體液阿 」
接下來 他卻開始哭了 , 我以為是我的手太冰讓他不舒服
他哭著說 : 「從我感染愛滋後 , 就沒有人敢徒手碰我 , 我已經很久沒有感受人的體溫了 .. 」

對於感染者 每個人都懷抱著恐懼 並且帶著有色眼光看待
最近一則新聞也是這樣不帶任何情感的告訴我們
一名愛滋犯人進警局 離開後 警員用酒精消毒他坐過的椅子
看著我的眼裡很荒唐 很不可置信
那張椅子 應該沒有他留下的血液 精液或是任何體液吧 ?
那為甚麼要如此害怕一個人 .. ?

我們曾經以為愛滋病是新時代的黑死病 !
可是現在的愛滋病確不是這麼一回事 不是嗎 ?
感染者在發現感染時 按時服用 HAART 藥物是可以降低病毒量
甚至他們的壽命與一般人無任何異狀
曾經也有一個按時服藥的母親產下一子並未感染 HIV 的孩子
這樣子的病 你怕甚麼 .. ?
請問台灣社會還在怕甚麼 .. ?

最近許多人拿愛滋病出來當作抵擋婚姻平權法案的利器
數據上就算顯示男男性行為是感染 HIV 的大宗
可是在整個社會你確定可以依照數據來看嗎 ?
同性戀不只有男同志還有女同志 要概括一起計算嗎 ?
再者 為甚麼數據上會顯示男同性戀者是感染 HIV 的大宗…

2015-01-14

【台灣/追憶張亞輝】150113 壹週刊:愛滋作家 張亞輝昨逝世

(刊頭照片取自張亞輝個人臉書)

SongYY前言:

張亞輝:「我們習慣將疾病恐怖化,其實疾病是在提醒我們:你的生命怎麼了?你要不要停下來看看自己?你的生活是不是需要調整?」

聽眾回饋:『亞輝說了一句解答「我拿到了一張VIP卡」。原來正因為這張愛滋的VIP讓他變得這樣特別;因為這張卡讓他提早領悟生命的意義、價值;因為這張特殊的卡,讓他勇敢的面對自己,走出來擁抱大家…』

公視主持人胡淑雯:『 張亞輝給出一種很不一樣的愛滋形象: 他不後悔、不認錯、不禁慾,並且相信患者有權利,在不告知對方「我有愛滋」的情況下,自行做好防禦措施,進行安全性行為。 聽起來很不道德嗎?是的, 跟五十年前的離婚婦女一樣不道德。張亞輝並不要求你同意他,但是他邀請你一起思考為什麼,為什麼你不同意?以及,一個「常人」的責任又是什麼?』

公開出櫃的男同志、愛滋感染者,也是作家、身心靈工作者與愛滋、同志運動者張亞輝,於2015年因血栓而截肢的手術後,心臟衰竭而離開人世。

曾於2010年刊載張亞輝專訪「以愛之名」的壹週刊,在即時新聞中報導了這則消息,並節錄了當年採訪的片段(完整報導的前2頁則以圖檔呈現)。此外,爽歪歪也轉貼了性別人權協會網站當年(2006年)張亞輝勇敢出櫃、推動「FREE HUGS FOR HIV/AIDS」(真情擁抱愛滋)活動的新聞,新聞中也簡短介紹了張亞輝的生命故事。

更多關於張亞輝的採訪與故事,在亞輝生命花園中心網站有詳細的整理。亞輝或許離開了,但相信他的生命溫度仍會繼續溫暖下去。

愛滋作家 張亞輝昨逝世

2015年01月13日 壹週刊即時新聞

1966年出生的愛滋作家張亞輝昨逝世於台北榮總,享年48歲。

今年1月初他在臉書張貼右腳照片,透露即將截肢的心情,

四十八年的一起奮鬥
走了世界各地
你好好的照顧你
今日一別
謝謝你的辛苦
我會帶著左腳
那些我們未完成的夢
一路好走

朋友紛紛留言打氣,未料截肢數日後卻傳出離世消息。2010年他與陳安古舉行結婚典禮,並接受本刊採訪,分享婚姻、罹病及成長歷程。(SongYY補充:以下大部分文字原刊載於《壹週刊》548期 採訪:王錦華,編輯撰文:陳函謙)

張亞輝本來是唱片宣傳,一路做到華納、BMG等唱片公司副理,帶過張雨生等數十個藝人。2001年,他罹患愛滋病,2006年前公開現身。

2010年元旦,他和小他15歲的男友安古舉辦「彩虹婚禮」,這是國內第3對同志婚禮,也是第一個愛滋感染者的婚禮。

張亞輝12歲時,樓下的汽車沙發工人勾引他一起洗澡、互相手淫,那時候,他以為是好玩。直到來台北讀實踐三專,交過一次女友,後來朋友拉他去同志酒吧,他才確認自己性向。

大學畢業,他到唱片圈工作,不到30歲,車子、房子都有了,但他不快樂,「同事要出去玩,我不能公開帶我的lover去,我跟人的關係愈來愈疏遠。每天上班下班,沒時間談感情,這樣活著有什麼意義?」

30歲,他去加拿大上心靈成長課程,才發現,「整個社會告訴你要功成名就,要有足夠的錢。直到我去上成長課,喔,原來我的同志感情一直定不下來,是因為我腦袋裡對成家立業還是有很深主見。」

2000年,他從唱片公司離職,嘗試到劇場、網路公司築夢,正為新人生努力,隔年卻發現罹患愛滋。被宣告罹病那一刻,閃過心中的念頭是:「我還能活多久?那是直到現在還在問自己的問題。」真的沒有恨?不曾回想到底是哪一次出錯?他明朗地說:「真的沒有耶。其實以前我(性關係)滿開放的,因為沒有保護自己,所以感染了,但不能因此說開放是不好的。這不是別人的問題,只能歸咎自己沒保護自己。」

2006年,他仿效從澳洲開始流行的「愛的抱抱」,拿著「Free Hugs for HIV/AIDS」的牌子站在西門町街頭,半小時內,超過150人熱烈擁抱了他。這些年,他雖健康不佳,仍持續推廣「愛之抱抱」活動,除了台灣,也到馬來西亞、斯里蘭卡。他說:「這世界多一個人擁抱愛滋病患,就是多一個人接納我。」

張亞輝說:「我們習慣將疾病恐怖化,其實疾病是在提醒我們:你的生命怎麼了?你要不要停下來看看自己?你的生活是不是需要調整?」

他提到自己有陣子拚命想學好英文,結果壓力太大,長了廔管,他認為其實是深層的恐懼累積成病變。至於愛滋病,他說:「愛滋啊,那是一個拒絕愛的病。」……

新聞出處:http://www.nextmag.com.tw/breaking-news/people/20150113/13099154

愛滋同志張亞輝 擁抱運動 愛與力量的補給

中國時報E1/元氣周報2006/11/28 李盛雯/專題報導

他曾做過唱片公司主管,帶過的藝人不計其數,參加心靈成長課程,是他人生的轉捩點,在得到愛滋後,他現身說法,將經驗分享給那些仍在掙扎的人。

張亞輝,一個40歲的男人。他是同志,他是身心靈陪伴工作者,他也是愛滋病患者。

張亞輝這個名字在唱片圈並不陌生。唱片業風起雲湧的年代,阿輝是五大唱片公司的宣傳主管,帶過的藝人不計其數。10年間,他從20歲初出茅廬的小夥子,搖身一變,站在流行工業的最前線,金錢、名利得來容易,心靈卻逐漸空虛。到了30歲,心生「人生無趣、不如來去」的想死念頭。

「在唱片圈10年的日子很豐富,也很虛榮。看了太多的起起落落,我發現,紅了又怎樣?賺錢又怎樣?到最後還不都一樣。」當死亡念頭浮現時,他開始接觸心靈成長課程。他跟著「民歌之母」陶曉清上課,陶姊領著幾個藝人展開心靈探索。

覺醒課程 讓他重新認識自己

1997年6月,阿輝初次嘗試「尋井之旅」;8月,好友姚黛瑋金援兩週12萬元費用,讓他飛到加拿大參加「海文學校」的自我覺醒課程,這是他人生重要轉捩點。

半個月內,他重新認識自己,彷彿脫胎換骨。在那裡,他許下心願,要像蒲公英一樣,將愛的種子帶到每個角落。回到台灣,他積極投入心靈課程,到處上課,「那種感覺就好像剝洋蔥,流淚是必經的過程。每剝開一層,看得更深,也更接近自己的內心世界。」

生命總有驚喜。一直知道自己喜歡男生的阿輝,年少時也曾交過女友,但就是「沒感覺」。身處五光十色的演藝圈,不乏交往對象,卻始終沒遇到對的人,年輕的身體在幽暗的城市中尋找短暫的慰藉,種下日後罹病的遠因。

結束海文課程的那一晚,他遇到生命中佔有重要位置的人──Henry。兩人度過8年時光,熱烈愛過,激烈吵過,終於他體會了深刻愛的關係、上了一堂愛的課程。他說這是上天送給他的禮物,Henry不但是他的伴侶,也陪他走過人生最低潮。

愛滋發病 導致身體變差

「我是被生命推著走。」35歲的一次感冒,真相卻是愛滋病發。剛開始出現症狀時,基於逃避心態他拖了兩個月,後來連走路都喘,他心裡就有數,情況並不尋常。當時他在果陀劇場當宣傳,身體越來越差,終於開口跟醫師說他要驗愛滋。一周後宣判,沒錯,他得了此生最不想面對的疾病,不得不住進台大醫院。

這一住就是1星期,每天還得吞48顆藥物。一起上成長課的好友從國外飛來探望,問他為何要住隔離病房?天人交戰後,他選擇誠實以告,病房裡,兩人抱頭痛哭。這次,死亡不再只是隨口說說,他直接面對死亡威脅,看清死神的模樣。

縱使那時他已上了5年成長課程,照理說對自己應該已經有番認識、很會處理各種難以預測的人生議題,但知易行難,當愛滋來襲,說不怕、不擔心、不恐懼、不沮喪、不消沉,都是不可能的。

但過去5年打下的基礎,讓他在接受愛滋病這件事情上,比其他病友來得快很多,也更坦然。「回首時才發現,那5年瘋狂的吸收、專心的投入、沒命似的上課,原來都是為了生病作準備。」

如果說上課是為了準備,真正生病才是挑戰的開始。在他身心最難過的時候,儘管身邊好友、枕邊伴侶不斷鼓勵支持,他仍舊愁眉不展、惶惶不可終日。直到有一天,他聽到已故好友、歌手張雨生的歌。

那天下午,他一個人坐在屋子裡,怎麼也看不到未來,他無意識地放起音樂,忽然聽到小寶的歌,頓時淚流不止。一次又一次,他聽著張雨生的聲音在告訴他,「我期待,有一天我會回來,回到我最初的愛,回到童貞的神采」,他哭了,「原來小寶留了一首歌給我。」所以他也要「昂首闊步,不留一絲遺憾」。

張亞輝說,生病前,他從未真正意識死亡,不知道生命脆弱,可能今天還好好的,明天就不見了,因為愛滋病讓他領悟了生命的真義。死亡如此靠近,隨時都可能被死神奪走生命,所以更珍惜分分秒秒。

從不隱瞞同志身分及罹患愛滋

生病5年以來,阿輝靠著雞尾酒療法控制病情,如果他自己不說破,旁人是看不出他有愛滋病的。但他偏偏要告訴人們,他不但是同志 ,也是愛滋病患,因為他自己歷經同志和愛滋病患的心路歷程,他願意現身說法,將他的經驗貢獻給那些仍在掙扎的人。

助人,是40歲的張亞輝現階段生活的重心、生命的課題。他不再汲汲營營,不再為了養老而賺錢,他將過去所學,應用在本土的情境中。他開工作坊、帶領讀書會、主持廣播節目、出書;他到監獄、他在社區,無非就是靠著自己小小的力量幫助身陷情緒困境的人走出迷霧,看清生命真相,找到繼續下去的力量。

「心靈課程就像開刀,需要有人陪伴支持,我願意當那個陪伴的人。」這個3歲父母離異、小時候一個人拿著一桶布袋戲人偶,坐在門口自導自演的小男孩,如今長大了。站在不可知的未來之前,他正實現10年前的承諾,做一顆蒲公英的種子,散播愛的力量。

尋求百人擁抱 下午西門町出發 給我抱抱 愛滋病友挑戰真情

中國時報A8/社會脈動  2006/11/26  李盛雯/台北報導

如果在路上遇到不認識的人要求擁抱,你會回應他嗎?如果這個人是愛滋病患,你會被嚇跑嗎?愛滋病患張亞輝今天要在西門町挑戰這個不可能的任務。

四十歲的張亞輝有五年愛滋病史,過去是國際唱片公司宣傳,算是半個演藝圈人士。發病後,他將重心放在關懷同志及愛滋病友團體。陪伴病友的過程中,他看到許多人發病後被家人遺棄,戀人和好友也無情離去,深感愛滋的汙名仍深深烙印在一般人的心中。

張亞輝很幸運,發病後家人朋友一如以往接納他,也沒有人因為他的愛滋身分而唾棄他,但他經常聽到病友因為罹病,家人就準備另一副碗筷隔離以免被傳染,或是叫病友少回家才不會傳染給弟妹,種種對愛滋的誤解,讓他無奈又感概,心生舉辦「愛之抱抱」的念頭。

「大家都知道愛滋病不會透過擁抱而傳染,但又有幾個人真正接受愛滋病患?」為了宣傳這個活動,他重新回到過去熟悉的廣播圈和電視圈,接受主持人訪談的同時,也提出「抱抱」的要求。

張亞輝說,當他對著過去的同伴要求抱抱時,一開始有點尷尬,這才知道擁抱真的需要勇氣。而且他曾是幕後工作人員,主動跟名人合照覺得很不對勁,但為了讓自己一步一腳印的努力留下證明,才漸漸克服心中彆扭。

今天下午一點,張亞輝要高舉「FREE HUGS FOR HIV/AIDS」(真情擁抱愛滋)的牌子,從西門町紅樓廣場出發,一路走到西門誠品,沿路詢問遇到的人,是否願意給他一個真情擁抱。

「心情很複雜。我也會害怕,擔心大家不能接受一個愛滋病患,但我告訴自己要堅強,就算被拒絕,我也會尊重對方。」張亞輝說,他要活生生留下見證,讓社會知道,防治愛滋不是拒絕,這樣只會讓愛滋病患躲在黑暗的角落,而是接納,唯有彼此坦白,才能讓愛滋病患走出黑暗,讓身邊的人更安全。

打破禁忌 同志動容 

2015-01-09

【台灣/外籍感染者】150108 風傳媒:人權接軌國際 外籍愛滋感染者不再強制出境/中央社:立院初審 外籍愛滋患者免強制出境

SongYY說明:
立法院社福衛環委員會於1月8日召開審查會,初審《人類免疫缺乏病毒傳染防治及感染者權益保障條例》部分條文修正草案,經過討論後,通過刪除非本國籍愛滋感染者入境、停留及居留限制。根據露德協會臉書報導,預計下周進入二讀,也附帶讓現留在台灣的外籍愛滋感染者有一年為限的緩衝。若三讀通過、公告後,台灣將成為第140個對外籍愛滋感染者無入境限制的國家。這是許多團體奔走努力多年後,遲來的好消息。但特定聯盟團體是否會繼續透過運作阻止此維護人權的修法,値得觀察。
本次修法重點除本國籍感染者條文外,還包括愛滋醫療費用回歸健保、以及增列之未經同意可逕行採檢等部分。這些改變都有相當重大的影響,也更需審慎注意,爽歪歪將於另文討論。

人權接軌國際 外籍愛滋感染者不再強制出境

2015年01月08日 風傳媒 記者/林瑋豐

立法院社福衛環委員會今(8)日初審《人類免疫缺乏病毒傳染防治及感染者權益保障條例》部分條文修正草案,刪除非本國籍愛滋感染者入境、停留及居留限制,未來三讀通過後,台灣對於愛滋感染者的人權保障可逐步與國際接軌。

根據疾管署資料,我國約有3%的愛滋感染者屬於非本國籍,依現行法令必須強制出境,但此老舊規定屢遭批評有違人權,且WHO於2010年公開表示此舉無益公衛後,現全球已有136國無此規定,近年美國、南韓、中國等國家均已取消相關限制。

衛福部疾管署日前表示,現今愛滋治療技術進步,且傳染途徑特定,國際間已逐漸將愛滋病毒感染視為慢性疾病,考量人權不應再限制外籍感染者入境。

立法院社福衛環委員會8日初審通過《人類免疫缺乏病毒傳染防治及感染者權益保障條例》部分條文修正草案,決議將原條文第18至20條刪除,未來非本國籍感染者,回歸一般移民法規管轄,不再會因為感染而遭拒絕入境或強制出境。

疾管署也認為,由於目前醫療進步,感染者在醫藥協助下已可有效控制病情,死亡率大幅降低,在參照藍委蘇震清修正動議後,通過讓感染者在服藥2年後,比照一般穩定的慢性疾病,回歸全民健保給付範圍。另外,今天也通過,在有必要或急迫情況下,如醫護警消人員遭疑似愛滋個案針扎、血濺等情況,可強制採集檢體進行愛滋病毒檢測。

新聞出處:http://www.stormmediagroup.com/opencms/news/detail/624a20be-96f0-11e4-ad2b-ef2804cba5a1/?uuid=624a20be-96f0-11e4-ad2b-ef2804cba5a1

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立院初審 外籍愛滋患者免強制出境

2015-01-08 中央社記者陳偉婷

立法院社環委員會今天初審通過人類免疫缺乏病毒傳染防治及感染者權益保障條例部分條文修正草案,刪除外籍愛滋感染者入境及停留、居留限制。

現行規定,中央主管機關對入國(境)停留達3個月以上或居留的外國人、大陸地區人民、香港或澳門居民,得採行檢查措施,或要求提出最近3個月內檢驗報告。若結果呈陽性,應撤銷或廢止簽證或停留、居留許可,並令出國(境)。

行政院提案修法,基於國際人權趨勢,應取消相關限制;立法院社會福利及衛生環境委員會初審通過刪除條文,外籍愛滋感染患者入境、居留不受限制。

衛生福利部次長林奏延受訪表示,目前全球139個國家對外籍愛滋感染者都沒有入境限制,台灣則在28個有相關限制國家行列,修法後可符合國際趨勢。

衛福部疾病管制署愛滋及結核病組長陳昶勳受訪則說,現況申請來台居留、停留的工作者或外籍配偶有須健康檢查及相關出入境限制,修法後就沒有受限,但工作部分涉及勞動力型態差異,可能在其他規定會另做考量。

媒體關心外籍愛滋感染者來台、疾管署不能追蹤,恐形成防疫漏洞;陳昶勳說,現況就是這樣,外籍短期來台旅客到台灣,不可能每個人都檢驗追蹤,其他國家也是這樣。

新聞出處:http://www.cna.com.tw/news/aipl/201501080202-1.aspx

台灣同志諮詢熱線愛滋小組製作的關於外籍HIV感染同志的微電影《我們 Us 》。…

2014-12-28

【台灣/感染者醫療權益】141223 Nownews:解除禁令!低病毒量愛滋感染者 可接受器官移植/中時:器官捐贈-低病毒愛滋患等器捐 醫界有共識

圖片來源:聯合晚報

SongYY說明
1980年代,愛滋開始在歐美蔓延,且無有效方式控制,在當時的時空背景下,不少國家不僅禁止HIV感染者捐贈器官,醫界也都有共識,HIV感染者也不列入接受器官移植的候補名單。禁止HIV感染者接受別人的器官、進行器官移植的理由,是當時HIV感染者在移植手術後經常因手術感染其它病原體而死亡,此外,移植後為避免排斥發生而使用的免疫抑制藥物,可能會增加伺機性感染發生的機率,加快愛滋的進程。在HIV感染者預後不佳的情況下,當時普遍認為器官移植應讓給成功機會更高的其它人。

然而在1996年雞尾酒療法提出後,HIV已能被有效控制,不致於發生伺機性感染,感染者的平均餘命也大幅增加。也因此在2000年代中期,累積相當的器官移植成功案例下後,多個國家都開始修改器官移植的指南,明訂HIV帶原者可接受器官移植的條件;HIV感染者不再被拒絕在器官移植名單之外。而在2013年11月,在歐巴馬簽署了HIV器官政策平等法案(HIV Organ Policy Equity Act,簡稱HOPE Act),美國更進一步解除感染者不得捐贈器官的禁令,允許HIV帶原者捐贈器官,移植給其它的HIV帶原者。

這些改變,對於因服用抗病毒藥物導致腎衰竭、或合併有肝炎病毒感染導致肝臟失去功能的HIV感染者而言,具有重大的意義。台灣這次的解禁雖然較歐美晚了許多,也還限於接受器官移植而不准捐贈,仍可望造福需要的朋友。

解除禁令!低病毒量愛滋感染者 可接受器官移植

2014年 12月 23日 NOWnews 記者陳鈞凱/台北報導

愛滋感染者接受器官移植「延命」有譜了!器官捐贈移植登錄中心董事長李伯璋今(23)天表示,經過與疾管署與愛滋病學會專科醫師開會討論,已達成共識,將在近期公告解禁,顧及愛滋感染者醫療人權,允許病毒量低、且接受正規治療的感染者也可以接受器官移植,不論排隊等待器官或接受親人捐贈,一視同仁。

國內現行法令規定,愛滋感染者不但不能捐器官,也不能夠接受器官移植,讓不少必須洗腎、換心、換肝的感染者,不但不能排隊等候器官移植,就連有親人願意捐贈也不行。

李伯璋表示,為顧及愛滋感染者的醫療人權,器官捐贈移植登錄中心與衛福部、疾管署、醫界在今年6、7月已密集開會討論多次,上周五最後達成共識,同意解除愛滋感染者接受器官移植的禁令,器捐中心最近即將公告最新器官捐贈分配規定,新制上路後,愛滋感染者就可和其他人一樣,有機會等待移植;但愛滋感染者能否捐器官給其他感染者,仍需依現行規定,不解禁。

愛滋在國內一向被認定是「特別的」疾病,不但愛滋器捐一律棄而不用,就連愛滋感染者也不准接受器官移植,怕器官到頭來仍因藥物激化免疫反應被「浪費掉」。

李伯璋說,顧及愛滋感染者的醫療人權,加上國外資料顯示,只要接受常規治療,接受器官移植的愛滋感染者,移植之後的狀況普遍良好,愛滋病已經是像C肝一樣的慢性病,不該再被歧視,被剝奪機會。

根據器官捐贈移植登錄中心初步估計,目前等待肝臟移植的愛滋感染者只有約個位數,需要腎臟移植則約10人。

李伯璋說,愛滋感染者接受器官移植,必須符合4大條件才會放行,包括:必須持續接受治療6個月以上;CD4必須大於200,具一定免疫力;連續6個月體內愛滋病毒量小於50,幾乎測不到病毒;並確定沒有罹患未能控制癌症及其他嚴重感染疾病。

為愛滋感染者動手術「心裡毛毛的」,李伯璋不諱言,的確有醫師表達相關擔憂,但器官捐贈移植登錄中心會持續與相關醫療團隊溝通,畢竟成熟、文明的社會就該包容、接受,況且平時愛滋感染者也有開刀需求,醫護人員懂得如何保護自己。

依現行規定,國內器官捐贈者絕對禁忌症包括:人類免疫缺乏病毒陽性、庫賈氏病、其他不能控制的感染;而受贈者禁忌症則包括:有無法控制的感染者、愛滋病帶原者、 肺結核未完全治療者、有惡性腫瘤者,不宜心臟移植、心智不正常者或無法長期配合藥物治療者、 藥癮酒癮患者等。

新聞出處:http://www.nownews.com/n/2014/12/23/1554073

器官捐贈-低病毒愛滋患等器捐 醫界有共識

2014年12月24日 陳瑄喻/台北報導

為提升國內愛滋病患人權,財團法人器官捐贈移植登錄中心上周五邀集感染科、移植界相關專家、醫師開會討論,已初步獲得共識,將低病毒愛滋病患列入器官移植等候名單,預計下月初做出最後決議後送衛福部審查。

國內目前對捐贈及受贈者訂有絕對禁忌症,包括人類免疫缺乏病毒陽性、庫賈氏病、其他不能控制感染等,愛滋患者僅能接受五親等的活體捐贈,國內曾有多名愛滋感染者因罹患肝硬化,於法又不得接受親友的器官捐贈,只能等待死亡。

會議中討論出低病毒愛滋感染者受贈器官相關規範,例如需持續接受雞尾酒療法達6個月以上,HIV病毒數值達50以下、淋巴免疫細胞指數CD4大於200,並確定沒有罹患未能控制的癌症及嚴重感染疾病等。

根據醫界推估國內的愛滋感染者約有3萬人左右,器官捐贈移植登錄中心董事長李伯璋表示,像是北部某大型醫學中心就有6個愛滋感染者正在洗腎,他們愛滋病情控制良好,卻受限於規定,無法登錄器官等候名單,對於自己的未來更感茫然,此規定若能鬆綁,對他們將是一線生機。

台大醫院感染科主治醫師洪健清表示,愛滋病已非絕症,而是慢性病,感染者只要定期用藥,無論是生活、壽命一般民眾差別不大,因此他認為,愛滋感染者也可適度享有等待器官移植的權利。

亞東紀念醫院外科加護病房主任洪芳明說,病情受到控制的愛滋病患,因病毒活躍性低,手術過程不易感染,反而原本就罹患B型、C型肝炎的病患,易因移植過程中,讓醫護人員不小心就受到感染。

至於之前曾討論過愛滋感染者彼此互相器捐的提案,醫界則認為,這個提案涉及修法,且影響甚鉅,目前恐較難推動。

新聞出處:http://www.chinatimes.com/newspapers/20141224000792-260113

2014-12-27

141227 蘋果日報:平安夜暴力事件/141225 新頭殼:赴教會挺同志遭毆 網友質疑「角力隊」施暴/141225 醒報:平安夜歡迎同志 各教會仍嚴陣以待/141225 苦勞網:下福盟:友善同志朋友,但譴責同運團體霸凌平安夜/141220 蘋果日報:讓教會看到同志/141219 東森新聞:警力戒備真愛聖誕活動 伴侶盟批:明顯把同志當亂源

爽歪歪評論:針對平安夜在新店美河市教會的同志抗議被毆事件,將相關正反報導,羅列於下,包括下一代幸福聯盟與醒報報導。同時,小編也把之前同志婚姻法案在立法院司法及法制委員會,護家盟等人的發言報導,匯集如下條列。對於恐同的歧視行為,與「尊重」「愛護」等意義被虛空化的裝飾性語言,相信社會自有公評:

  1. 反同志婚 陳科神父:人們通常要生育
  2. 反同婚媽媽:魚缸水汙染 孩子活得下去?
  3. 護家盟原民代表 體會次等公民心情卻反同婚
  4. 家庭黨:台灣是中國文化堡壘 應反同性婚
  5. 護家盟張守一:跨性別是最有心理問題的族群
  6. 護家盟代表名單大揭露 多為宗教背景

平安夜暴力事件

2014年12月27日01:00

伊達政宗(雙性戀同志、基督徒)

我是伊達政宗,臉書活動《真•愛聖誕》同志路過教會公民行動的發起人。對於造成許多恐同教會的焦慮與恐慌,我再一次感到很抱歉。但我想,但更抱歉的事,是在平安夜讓社會看見了某教會真實的恐同樣貌。

平安夜我本人在另一教會,受到極度的禮遇,教會請我們到獨立一間都是信徒的副堂,親切的問候我們的狀況。當日彩虹旗亦直接從教會大門口一直揮舞直到副堂。縱然我們有點感到被「隔離」在副堂之中,但是彩虹旗屹立不搖仍是不爭的事實。可惜不久夥伴傳來另兼教會不幸的打人意外。教會再打人意外後,始終都承認有滋事打人情況發生,甚至牧師亦派施暴者來進行驗傷。

在醫院時,施暴者亦『親口』告訴我:「神愛世人,而懲罰亦是一種愛。」我覺得真的很遺憾。我深刻的感覺到,「平安夜,聖善夜,請離開這裡,請離開這裡。」

對於各方大力的報導,非常感謝,但是其中有幾點需特別補充、或是澄清:

首先、對於教會指控的「同運團體」,我頗不以為然。依教會界普遍「挺同志,但反同運」的觀點:「同運」=「性解放」=「女權運動」。而我們這次僅以「出櫃」(舉彩虹旗)的表達身分,教會到底在「反」什麼?不是說要「挺」嗎?平安夜被暴力攻擊的夥伴六人中,有四異一同一跨,並非「全為同志(LBGT)」之組合。

再者、這場衝突與《真•愛聖誕》同志路過教會公民行動無關,活動早已延至明年。而且如活動內部說明所示,以牽手、擁抱、親吻來表達訴求。但是這並不適用平安夜的這場「公民自組行動」,因為完全無上述三種的「微衝撞」方式。

第三、當日聖誕音樂會活動早已結束,並不可能存在鬧場之說。隨後唱起的「平安夜」亦只是因應舉牌才產生之臨時活動。在國外往往所謂鬧場,是廣發傳單保險套,大喊口號,但是夥伴沒有。只有安靜的舉著彩虹標語。

第四、至於爬圍欄的部分,基本上,由於教會方選擇用人數包圍、並用更高看板阻擋彩虹標誌與「同志不會傳染」的白紙,在此壓迫性的作法下,使得夥伴亟欲跨越『椅子』脫身,完全沒有爬圍欄的事實

第五、如果被打,夥伴怎能在一邊在自己受傷的情景下,一邊繼續錄影呢?若真有清楚被打畫面,那才可能成立該教會所謂「預謀鬧場」。但很顯然不是。這一點,籲請教會出示「完整錄影」畫面,畢竟當天可是出動了好幾台大臺攝影機來做近距離接觸。

最後,若教會欲切割打人者非同工、或信徒,無可厚非。但仍需注意的是教會仍有善良管理人之注意義務,縱然是抗議,也不得任憑「其它人士」在教會中毆打抗議者。也必須依法配合交出傷害嫌疑犯。

身為一個基督徒,我們該關心的不是可以怎樣利用教會的資源,主導一個議題或是抹黑一個議題,而是怎樣才合「主的旨意」。用心聆聽祂微小的聲音,而非在風火地震中,忘記了祂所託付的使命。求上主指教我們,學習在這罪惡的世代中,以愛為光,以愛為鹽,在弱勢與底層的聲聲呼喚中,看見自己的責任,與祂同工完成永恆的命定。

如果教會不容許安靜表達性向認同,那麼我們又有合資格談論在立法院之太陽花學運,甚至是霸佔道路的雨傘革命?每個公共設施都有自己的功能,那抗議呢?該去哪裡?甚至是教會聖誕報佳音活動,難道沒有構成擾民之事實?社區可不是給你來半夜扯喉嚨之用。電線杆功能又豈容隨便貼上「末日近了」?

誰才是你所多瑪的「好鄰舍」呢?誰又扮演了那「好撒馬利亞人」?信仰與性向,並非對立的兩件事。教會不能再任意把自己所不明白或不願明白的事情,當作魔鬼。另外把性向升格為一種信仰形式來攻擊,更是可惜,又可笑。至於時常聽聞教會胡亂評論其它宗教,燒神桌牌位,甚至打爛神像的作法,我只能說,教會在這些教導上,相當不成熟,相當粗暴,虧欠這個社會頗多。

這次甚至也看到連友善、願意接待同志的教會,都遭受到恐同/反同基督徒的霸凌與羞辱。對於指控我塑造同性戀與教會對立的人哪,你們可看見了歧視毒瘤嗎?教會口中的「愛與包容」又在哪裡?是,教會是罪人的組合;但是往往有少數基督徒,長的比較像是魔鬼的子孫,於是壞了整鍋的基督教傳統。因此我們都需要悔改。

感謝上主,祂愛同志。縱然道路漫長,走著走著我們終究會回家,不再受風寒,或被飽以拳腳。路上的他們或許正敲打你的大門,要求「任他們所為」「任憑他們心願而行」。

縱然聖誕夜,濺血,不平安。但我仍願衷心的說「願你們平安!」

原文網址 http://goo.gl/NpokoS

赴教會挺同志遭毆 網友質疑「角力隊」施暴

新頭殼newtalk2014.12.25 翁嫆琄/台北報導

平安夜不平安!數名挺同志運動人士今(25)日赴立法院召開記者會表示,昨天數名同伴到新店行道會美河堂參加平安夜活動,他們只是拿著彩虹旗及A4紙,上面寫著「我是基督徒,神愛世人,也愛同志」,就突然遭教會人士毆打,遭毆打的李小姐出示4張驗傷單,強調將提告傷害。

李小姐指出,昨天晚間9點多,他們數名同伴到美河堂參與平安夜活動,之後現場開始唱歌時,他們也拿出彩虹旗及A4紙,上面寫著「我是基督徒,神愛世人,也愛同志」,但僅安靜拿旗並未發聲,卻開始有人靠近他們,並試圖遮住他們的旗子。

沒想到,之後一名中年男子就突然衝上來,毆打李小姐,現場其他同伴也遭毆,而一名自稱代表教會的人這時出現,要求他們出去,甚至還說「我沒有看到有人打你們」,更揚言「去法院說,我代表教會請你們離開」,之後又批遭毆人士「侵門踏戶」、「你喝酒哦!我聞到味道了!」

李小姐現場也出示驗傷單,強調有1人手腕扭傷、1人臉部挫傷,及1人頭皮挫傷,已準備提告,並要求佈道牧師張光偉及張茂松出面道歉,否則週日將號召更多人包圍教會。

不過,教會人士指出,當時現場在辦平安夜活動,但對方卻爬入護欄,因此才叫他們離開。他也說,現場確實有發生推擠,經詢問律師,將向對方提告誹謗。

同運人士強調,他們已知道是誰施暴,盼教會能出面道歉,交出暴力首謀,並且停止對同志族群的歧視與迫害。而網友則發現,新店行道會牧師張茂松的兒子張光偉曾在臉書上表示,「角力隊!你們太棒了!看到你們出動,讓我感到安全感」,質疑教會有一批施暴者就是「角力隊」。

影片內容為同運人士在教會遭毆的畫面。

原文網址 http://newtalk.tw/mobile/news_in.php?id=55156

平安夜歡迎同志 各教會仍嚴陣以待

【台灣醒報記者章文台北報導】針對同志團體串連聖誕節到教會參加聚會「請安」,台北市各大教會都嚴陣以待,但大多都算平靜度過。台北真理堂楊寧亞牧師說,教會一向主動找同運人士溝通,希望不要有誤解或對立狀況;士林靈糧堂劉群茂牧師與新生命小組教會顧其芸牧師受訪時也都表示,教會對接待同志團體做了因應訓練,各場活動都有同志參與,但未影響聚會安寧。

數名挺同志運動人士25日控訴到新店行道會美河堂參加平安夜活動,由於拿著彩虹旗及A4紙,上面寫著「我是基督徒,神愛世人,也愛同志」,在教會引發糾紛,遭毆打的李小姐出示驗傷單揚言提告,新店行道會也針對來聚會者騷擾教會聚會,打算提告。

【教會和平處理】

同運人士很早就放話,要在聖誕節到教會聚會舉彩虹旗「請安」,各教會也做了很多因應的訓練,都是以和平處理、勿驚擾聚會信徒為原則。台北真理堂楊寧亞牧師受訪時說,教會有一套SOP處理,維安的原則不是要對付同志組織,而是希望教會弟兄姐妹不要衝動,在面對同志團體時要特別有愛心,並要保護會友不要受傷。

新生命小組教會主任牧師顧其芸則說,該教會同志都是個別出席,沒有舉旗、舉牌狀況。顧其芸牧師表示,該教會聖誕活動連續兩週,每場都有400至600人,教會如果有人出狀況,弟兄姊妹都會諒解,也會冷靜而有愛心的處理,但他建議,進教會聽道者,應該盡量不要影響聚會的進行,或打擾有心來聽道群眾的安寧。

【尊重同志朋友】

士林靈糧堂今年聖誕節接待最多民眾,10場大小活動人數超過一萬人。劉群茂牧師說,教會有同志來出席,但沒有舉旗或鬧場。他說,教會一向歡迎、接納、尊重同志朋友,除非他們跑上講台或大聲喧嘩才會制止。但劉牧師也說,教會並不歡迎同運團體或色情解放團體來教會訴求自己的主張。

楊寧亞牧師回憶說,平安夜晚上教會同工處理得很好,包括為同志們找票入場,有人送禮物給他們,請他們喝咖啡,還有陪他們談話關懷他們的人,結果他們連彩虹旗也忘了拉起來。今年聖誕佈道會人很多,教會特別透過各牧養區發送入場券,聖誕節3場晚會共接待了4千人次的會友。

【沒有仇同恐同】

平安夜晚上7點的第1場早就爆滿,第2場9點的2、3樓的會堂也很快就坐滿了,同運團體來時只剩下4樓與9樓的轉播區。楊牧師說,那些人後來聽說新店行道會出事,就都趕過去聲援了,無法全程聚會,非常可惜。

楊寧亞牧師說,同志朋友與教會應該多一點對話,少一點對立,很多的誤解需要溝通,好比說該教會「仇同」、「恐同」,這根本是沒有的事;相反的,教會曾經幫助很多受同性戀困擾的人走出憂鬱,教會之前曾主動找同志朋友溝通,可惜他們沒出現。

原文網址 https://www.anntw.com/articles/20141225-sikr

友善同志朋友,但譴責同運團體霸凌平安夜

資料來源: 下一代幸福聯盟

「平安夜裏,真平安」許多人在平安夜裏得到了難得的平安,台灣也真需要平安,但同運團體卻在平安夜前發動號召攻佔各大教會的晚會,干擾教會聖誕活動,根據在網路上發起的《真•愛聖誕》同志路過教會公民行動 ,活動中提到號召全臺灣的同志與直同志朋友在聖誕節期(12月20-28日間)攻佔各大教會的晚會,並且坐在第一排以牽手、親吻、與擁抱,不發一語地來給他們上這訴諸『出櫃政治』的一堂課。約五到十人為一團,分散到全臺各地的教會,聚會時間約兩小時,我相信這會帶來改變…除此之外,在此也強烈建議參與者,以5-10人為一單位,用隨身手機或相機,將各種不友善的歧視事件發生時,詳盡的蒐證,以作為進一步作為開記者會,或提供給司法檢調單位作為呈堂證供的依據…

有人會抱著這種態度來參加聚會嗎:「提供給司法檢調單位作為呈堂證供的依據」? 聖誕聚會本來就是大型晚會,同志朋友去了幾間教會後,發現教會也都很接納,甚至歡迎,送小禮物,教會甚至接待他們進會場,握手歡迎他們,教會也都表明歡迎同志朋友,但同運團體在平安夜的晚會舉牌,不聽從安全人員的指示,強硬宣揚自己的理念,無視於晚會的規定,在新店行道會裏攀爬高處護欄製造危險,並可能傷害群眾,製造公共危險等行為,同運團體製造衝突之後就大作文章,馬上隔天在立法院召開記者會,控告教會,這難道不是預謀的嗎? 我們不禁要問:難道台灣沒有信仰自由嗎?為什麼同運團體可以這樣壓迫不同信仰的人?

我們相信同運團體≠所有的同志朋友,但同運團體這樣作,只會製造更多的對立及衝突,難怪教宗會說,同運團體不好,但很多同志朋友都被他們給污名化了。(參考教宗影片:http://youtu.be/ZLRlQY3mW6o )

底下為一在新店行道會平安夜的現場民眾投書:

感謝 主、告別2014的平安夜裡,我們在行道會裡找到了平安。
當晚的聚會吸引了滿場的信眾一同分享著聖誕節的喜樂,在大量的音樂與會友個人見證分享後,牧師做簡短的呼召,希望有感動的朋友走到台前,好讓牧師為這些人禱告。

在看台上的一偶,突然發生了不尋常的躁動,有人違背了我們進這禮拜堂的規定;有人舉起標語、有人大聲宣揚自我的理念而打斷牧師在台上的呼召,…。我想這些行為比之於是其他禁止的:接聽手機、吃東西或嚼食檳榔等,更令人難以接受。
老牧師應該不知道發生什麼事,繼續地做他的事;年輕的牧師們按部就班的招呼信眾陸陸續續走向台前。這些大聲喧嘩甚至攀爬欄杆的人,唯一影響到的是一些抱著孩子的父母;其碼有三對父母發現情況因這製造混亂的人,而抱著年幼的孩子們戰戰兢兢、甚至是擔心害怕的經過他們的身旁;父母們雖然害怕、但是這舉動是勇敢的,誰也不知道這些人還會發生什麼事,…。

讓我感到平安的是:當晚參予服事的志工多屬年長的姊妹居多,但是發現有人對一般的信眾產生威脅,特別是那些抱著小孩的父母時,自然的有一群人自發地向前堵住了「破口」;這是基督徒的一個喜愛使用的名詞,在這裡應該說是這些熱心的弟兄姊妹用自己的熱情隔絕了來自於這些不速之客的紛擾。由於這些人是有計劃而來的,相對於這些熱心的弟兄姊妹單憑熱情的「烏合之眾」,其結果是令人心痛的。期間還有人聽到「警察打人!」,我想這單純是「職業反應」吧!不過警察隨後就趕來了。我們心疼於一個是非不分的世代作為人民保母的無奈,好言相勸的把這一些人勸走。

但是、這是我們的聚會—台灣民粹到憲法所保障的集會自由只適用於暴力集會嗎?真是如此、那我們的信仰可以如此—因為有人覺得我們不進步而可以被任由踐踏嗎?還是、這個社會是與允許所謂的「抗議新貴」可以任何理由侵犯他人而肆意攻擊?

大帽子一扣:「為了進步,為了『人權』」。這些人一波一波的來,打斷我們的聚會;原本、平地無風卻因他們激起我們信眾的不安,甚至是恐慌。這些惡意破壞我們聚會的人卻柿子挑軟的吃,跑到我們家(我相信教會是很多人的家)裡來欺負我們老人小孩的,這樣的行徑,簡直是人神共憤。

原文網址 http://www.coolloud.org.tw/node/81220

讓教會看到同志

2014年12月20日15:02

作者:伊達政宗(醫師、雙性戀同志、基督徒)

我是伊達政宗,臉書活動《真•愛聖誕》同志路過教會公民行動的發起人。對於造成許多恐同教會的焦慮與恐慌,我很抱歉。但我想,但更抱歉的事,是這活動將延後至明年聖誕節。你們白白擔心了。

自多年前開始,有感於現代世界都傾向於繁榮忙碌的商業聖誕節,甚至教會中也只是為預備「聖誕晚會」而忙碌。即將進入了待降節期(Advant)第三主日,即迎接主耶穌基督出生,是聖誕日的預備期,此間信徒生活應為信仰嚴肅的期間。 但許多時候,我感到悲哀,許多信徒用言語、眼神及行動告訴我,「道成肉身的基督耶穌降世,為要拯救罪人 ;脫離受壓制與不自由,得以與父神和好……除了同志。」

我在基督教會逾30年,每逢想到教會準備的聖誕節慶祝活動,我就覺得興奮。因為熙熙攘攘的人潮,將要湧入教會,即便這可能是他們一年中唯一的一次。無論遊民,無論妓女,無論是在社會各個底層的人,或是窮人、罪人;這些人曾被教會信徒阻擋,甚至圈禁了他們伸手觸摸耶穌的自由。教會稱他們為「上帝的棄民」。

而聖誕聚會是一年中,少數幾次沒攻擊罪人的教會聚會。

然而哈維.米爾克,這位《自由大道》的主人翁,美國著名同志運動人士,卻觀察到在這天教會對於不同族群的差別待遇,「他們(年輕同志)去酒吧,因為教會有敵意。他們需要希望!他們需要分一杯羹!」“They go to the bars because churches …

2014-12-27

【美國/同志平權】141225 關鍵新聞網:檢討31年舊規 美擬解除男同志、雙性戀終身不得捐血禁令/141224 風傳媒:同性戀男性不得捐血?美國準備解禁

檢討31年舊規 美擬解除男同志、雙性戀終身不得捐血禁令

Sid Weng 2014/12/25 發表於 • 國際 • 網摘 • 醫療

FDA表示,科學數據已經證實,開放同性戀和雙性戀男性捐血並不會增加風險,新規定將讓2百萬名美國男性獲捐血資格,血庫可望增加2%至4%。

美國同性戀平權運動再向前邁進一步。中時報導,美國食品藥物管理局(FDA)23日表示,擬建議明年初鬆綁實行31年的同性戀與雙性戀男性終身不得捐血禁令,但仍規定過去1年內沒有性生活方能捐血。同志團體批評新規定是「事實上的終身禁令」,持續汙名化有「男性間性行為」的人士。FDA將於2015年做出這項政策建議,並會在定案以前徵詢民眾意見。

中央社報導,西奈山醫學院傳染科主任艾柏格說:「男同性戀者必須1年沒有性生活才能捐血的限制,沒有科學根據。」他表示,新的檢測幾週內就能檢驗出愛滋病毒急性感染期。FDA副局長馬克斯說:「如果未來出現新的科學證據,我們會致力評估捐血人延遲期的政策,但目前我們並無證據。」

1980年代中期,美國爆發愛滋危機,1983年政府規定自1977年起,曾與其他男性發生性行為的男性,終身不得捐血,該法案被認為過於負面,且會加深社會偏見,因此美國醫學會與同志組織希望廢除或修改,美國紅十字會、血庫協會和美國血液中心也支持解禁。

FDA表示,科學數據已經證實,開放同性戀和雙性戀男性捐血並不會增加風險,若禁令放寬,將有望讓每年獲得的捐血量增加數十萬品脫(1品脫相當於473毫升)。美國每年約有1570萬人次捐血,據加州大學洛杉磯分校威廉斯學院研究,新規定將讓2百萬名美國男性獲捐血資格,血庫可望增加2%至4%。

根據美國政府的統計資料,會發生男性間性行為的人約佔總人口2%,但是佔愛滋病新增病患62%,被診斷出的男性愛滋病感染者中約71%是同性性行為所致。據美國紅十字會估計,輸血病患得到含愛滋病毒血液的機率為150萬分之1。

now新聞報導,目前日本、義大利、澳洲、瑞典及英國(不包括北愛爾蘭)多個地區已經取消男同性戀者終身不得捐血的規定。日本、澳洲規定,男同性戀者1年內曾與同性發生性行為即不得捐血。加拿大規定,5年內與同性發生性行為者不得捐血。至於在義大利、葡萄牙、西班牙、波蘭、墨西哥、俄羅斯,沒有訂明同性戀者禁慾一年可以捐血的規定,但會有嚴格檢驗。

風傳媒報導,在台灣,捐血限制是以「行為」而非同性戀或雙性戀等性傾向作為規範。根據2005年公布的《血液製劑條例》,第14條第2項授權衛生當局訂定的捐血者健康標準,曾發生男性間性行為者「終身不得捐血」。

原文網址 http://www.thenewslens.com/?p=106638

同性戀男性不得捐血?美國準備解禁

閻紀宇 2014年12月24日 11:32

Blood Donations Gays

美國同性戀平權運動再向前邁進一步。聯邦政府食品藥物管理局(FDA)23日宣布,已經實行31年的同性戀、雙性戀男性終身不得捐血的禁令,已經被許多醫學團體認定為並無存在理由,因此政府希望解除禁令。

不過FDA表示,政府仍將禁止過去1年內曾經發生「男性間性行為」的人士捐血。儘管同志認為沒有必要設限,但目前澳洲、日本與英國都有類似的規定。美國法令也禁止1年內曾經嫖妓、靜脈注射毒品者捐血。

澳洲、日本、英國 設限1年

在台灣,捐血限制是以「行為」而非同性戀或雙性戀等性傾向作為規範。根據2005年公布的《血液製劑條例》,第14條第2項授權衛生當局訂定的捐血者健康標準,曾發生男性間性行為者「終身不得捐血」。
禁止男同志捐血的政策,起源自愛滋病(AIDS)危機爆發初期的1983年,當時醫界對這種傳染病瞭解不多,因此希望立法保障血庫不受「汙染」。

不過隨著愛滋病毒檢驗技術大幅進步與普及,包括美國醫學會(American Medical Association,AMA)在內的許多醫學團體都認為,這項禁令已經過時。同志團體長期以來更是痛批,捐血禁令形同一種歧視,持續宣揚「同性戀等於愛滋病」的錯誤刻板印象。

禁令形同歧視

FDA將聽取公眾對此一議題的意見,希望明年初開始解禁。不過FDA副局長馬克斯(Peter Marks)受訪時拒絕訂出時間表,只表示當局會儘快作業。美國紅十字會(American Red Cross)、美國血庫協會(AABB)、美國血液中心(ABC)都支持解禁。

馬克斯指出,關於解禁最強有力的理由來自澳洲,坎培拉當局10年前就將禁令限縮至「過去1年內曾經發生男性間性行為者」。最近發表的多項研究顯示,澳洲血庫的安全性並未因此受影響。

澳洲解禁並無影響

目前美國血庫的所有血液都會接受愛滋病毒檢驗,不過愛滋病毒從感染到出現在血液中,約有10天的空窗期。儘管如此,FDA仍然認為1年的男性間性行為禁令已經足夠,未來也會隨著相關研究的進展來做修正。

根據美國政府的統計資料,會發生男性間性行為的人約佔總人口2%,但是佔愛滋病新增病患62%。但美國紅十字會估計,輸血病患拿到有愛滋病毒血液的機會,約只有150萬分之1。

每年多出200萬名捐血者

美國每年約有1570萬人次捐血。根據加州大學洛杉磯分校(UCLA)威廉斯研究中心(Williams Institute)的研究報告,解禁之後,美國將多出200萬名男性可以捐血,血庫可望增加2%至4%的新血。

不過許多同志團體對解禁並不領情,認為1年性行為的限制不切實際,而且沒有科學根據。美國最大同志團體「人權戰線」(HRC)政府事務部主任史泰西(David Stacy)表示:「從現有科學研究與最新血液篩檢技術來看,新政策都沒有立足點。」

紐約「男同志健康危機」(Gay Men’s Health Crisis)組織指出:「新政策並沒有要求異性戀捐血者禁慾1年。有些人或許認為新政策是一項進步,但實際上,禁慾1年的限制與終身禁令並無差別。」

原文網址 http://bit.ly/1zSSkRz

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